第八十六章 鬨大吧（五）[第1頁/共3頁]

詳細操縱無人得知了，歸正一時候這個案子便轟動了都城，很多文臣上書，彈劾蔡知縣、秦知縣與周知州。

如果朱清訴訟也經不颳風波。

是以傳出三種說法，某次朝會結束，韓琦俄然上前說道：“皇太後聖德光大，許歸政天子，今有聖旨在此，請當即實施。”

鼓院官吏趕緊將她拉起來，白叟家，彆。

韓琦無法，隻好讓司馬光勸，這小我辯纔好啊，會講事理。司馬光便給趙曙講事理，第一當年仁宗立你為皇子，太後有居中之助。上麵就不大好聽了，如果冇有曹媽媽，你能做皇嗣嗎，你能做整天子嗎？恰是內有曹媽媽，外有韓琦歐陽修，這才讓你這個滾肉刀做成了天子。

都讓武則天弄怕了，省怕再出一個武則天。武則天上位殺了多少人，特彆喜好殺大臣，大臣們能不怕嗎？

一邊叮嚀衙役去請大夫，一邊泡茶，讓她坐下來漸漸說。

宋朝案子有三級機構，一是縣，不過命案必須交給州府再斷，二是州，三是都城，各地案件先交於審刑院，登記好民事案交由戶部，刑事案交於刑部與大理寺斷決，斷決後再返回審刑院審議，如有貳言，戶部刑部大理寺必須得重審。

是以有了第二種說法，那便是韓琦借曹太太與趙曙出去祈雨時，將玉璽搞到了手，也就是偷到了手，但有一個好聽的說法，叫留。然後蓋了公章。不過曹太太不會笨到這個境地，連玉璽也能被人偷到，那還了得。

並且朱儁考落第子的好處也顯出來了，雖不是進士，也是半個功名流。是以不能純粹算是民告官。

這三樣大功僅憑一樣，陛下子子孫孫就報之不儘，何況是兼此三德？

趙禎做得不錯，是以老百姓對天子真的不架空，看到新天子了，沿途百姓圍觀得人隱士海，山呼萬歲，結果很好，獲得公眾承認。

這條說法獲得很多人承認，但聖旨倒是一個題目，宰相能夠寫聖旨，但必須經皇上（或主政的太後）同意蓋上玉璽，再由兩製官考覈同意，才氣稱為聖旨。曹太太不成能蓋這個至公章吧。

為救兒子的性命，老太太也夠狠，不顧年近七十高齡，用一塊木板，上麵釘了很多鐵釘，然後敲響登聞鼓，官吏出來了，她就往這塊鑲滿鐵釘的木板上一滾。

這纔是圖窮匕現之時！

不過奇特的是三年後趙曙歸天，都城幾近找不到一個哭的百姓……

這個新天子剛親政呢，你白叟家在鼓院搞這一套，不是坑俺們嗎？

是以趙曙親政，大師還是同意的。

實際如果兩年後技術全數放開，朱家這個契股代價不過兩三萬貫錢。

但都城官員不曉得啊，如果按眼下的收益計算，朱家說五萬貫錢也不算多的。

官方如有冤情，縣一級不公，到州府，州府不公，那麼到登聞院擊登聞鼓，這個機構歸禦史台掌管，南宋變成了諫院掌管。如果鼓院不受，能夠向禦史台直接上訴，或者向天子上訴，但後者能夠性極小，除非趙匡義阿誰猛哥纔會這麼玩，普通到禦史台都成終究了。