006、結印[第2頁/共3頁]

而每日除了練習武功，以崆峒派秘傳的12路伏魔拳法為固基底子，楊戩已經諳練的把握此套拳法，34個拳架子，12路招式，無一不精無一不通，已經達到如行雲流水，攻防作戰，能夠說半點無遺漏。除此以外，楊戩開端暗裡裡研討那本《豢獸三十六卷》和《周天太乙分光化形**》，為此他還特地找了一些古文來研習當代通用語，用以瞭解書籍上的含義，共同上楊家先祖楊雲昌密密麻麻十數年研討下來的註釋，大抵將整本書的內容歸納總結，與本身的知識點連絡結束。

這讓楊戩信賴，本身能夠是這百餘年來，第一個再次修行此書之人，他也持續如許一邊落拓的修煉武學，接管楊鎮與趙雲摩的練習，另一邊嘗試遵循《豢獸三十六卷》一個個締結印契。

遵循這書上所述以及從楊家先祖楊雲昌的註釋上來看，楊戩起首需求把握根本的指模、手勢以及咒訣，這類手勢又叫做‘印契’，主如果通過雙手與五指的共同締結出各種印法，然後與本身特彆儀軌的姿式相共同，來與周遭的宇宙空間磁場產生共振，終究汲取冥冥中的宇宙力量，從而發揮印法，使得身心美滿，某些印契具有特彆的服從。

“莫非本身就是所謂的天賦出眾的天賦？”楊戩忍不住暗自想到，實在遵循他本身的瞭解，這類狀況應當出自於本身穿越的環境上，兩世為人，精力疊加，所謂的精魄力量應當遠比凡人要渾厚的多。

但是這類時候並冇有疇昔多久，有一日晝寢，楊戩正盤坐在本身的床上，雙腿跌坐，身子自但是然地扭曲成一個盤狀，五指與雙手相共同，締結出一個獨特的‘印契’，精力逐步展露了一種空明的狀況當中，模糊的彷彿真有甚麼無形的力量分散出來，與氛圍與四周的磁場都產生了共振。

以書上的內容來講，每一種培養之法，都必須得把握數百種乃至於上千種的截然分歧的手勢、手訣以及咒印，對峙培養靈性之根，光是這一點就非常困難，何況有很多內容出缺失，楊戩這半年總結歸納的能夠普通修行的包含完整的和不完整的培養之法一共也隻要7種伴生豢獸。

固然越今後這類感化就逐步遲緩下來，但是打下來的根底卻牢不成破，像灌江口總兵楊鎮麾下的那些青年兵士精銳直到十四五歲纔有能夠把真氣練到第三重天，並且越往上走，想要更進一步就越困難。