第三百一十六章 混亂之初始（3）[第2頁/共3頁]

當即說道：“本座既身為主持，又哪有一走了之的門路，隨我去將來犯之敵打退。”

“莫非是因為那羽士？”

鳩摩智本身就是佛教徒，而他從閒遊道人身上強行打劫的倒是“緊那羅之力”。

可麵對這羽士，鳩摩智卻不管如何都下不去手。固然這些年，陸連續續的將羽士體內的奇異力量一點一點的轉移到了本身身材內。

本來，鳩摩智是每半年抽取一次力量。遵循鳩摩智本身估計，約莫另有個二年擺佈便能完整把握這股力量。可疇前陣子開端，體內的力量老是不太和順，時不時便會在體內鬨竄，弄的鳩摩智好幾次真氣都幾乎在體內起了牴觸。

...

“究竟是要產生甚麼事？”

“雪山大輪寺？”

鳩摩智也恰是靠著半吊子的“緊那羅之力”，這些年，才氣在吐蕃乃至中原弘揚雪山大輪寺的佛法，並且在中原攪動風雲，在佛法辯論上又乾掉了少林寺。

段興沉默半響，隨後嘲笑一聲，暗道：“怪不得那鳩摩智武功比原著超出好大一截，並且每次見他總感受有神選之人的氣味，卻又找不到啟事。”

一仰首，鳩摩智搶先向外走去。未完待續

正思考間，一個小沙彌快步跑來，在方丈室外大聲的喊著。

段興一抬手，眾天賦妙手頓時神情一震，靜待段興說話。

淺顯點講，一小我在說話，上麵數百人在聽，聽不到如何辦。用擴音器。

想起被本身關在地下室裡的羽士，鳩摩智心神就一陣恍忽。

“想來是那閒遊道人被鳩摩智不曉得用甚麼體例給抽筋扒髓，將八部天龍之力給一點一點抽了出來。”

鳩摩智身披五彩金裟，手握千年古檀木製成的佛珠，盤坐在主持室中。眉頭微皺，心神不定。

“既如此，那本座就完整絕了你的念想。送你大輪寺早登極樂天下。”

可每次乾這事的時候，鳩摩智就會感到無儘的罪過感腐蝕著本身全部的心靈，讓他每次都是做到一半就會停手。

如果按佛教講義來講，如有眾生要以緊那羅身才氣獲得度脫的話。觀世音菩薩，即現緊那羅身，為其宣說如來正法，使之依法修行，而得身心擺脫，離開緊那羅的鬼神餬口。

傳聞，每個武功練到高深境地的人第六感都是特彆的激烈，並且非常的精確。

對於具有“緊那羅之力”之人。一旦利用這力量。那他舉手投足之間，就會有一種吸引彆人。讓彆人不知不覺便跟班的奧秘結果。

緊那羅之力就相稱於擴音器加催眠**的合體。

實在這也怪不得鳩摩智。

即便是默唸佛經，也冇法消去心中的憂愁，打坐入定甚麼的更是無從談起。

“是主上。”

這纔不得以之下，連夜趕回大輪寺靜坐。