第二百九十三章 小乘[第1頁/共3頁]

“佛祖保佑，還好趕上了。”白冬笑著上前跟那幾小我打了聲號召便持續往前靠近，假裝成門路搶險施工隊的幾小我隻是皺了皺眉頭，卻冇有禁止他。

“為甚麼能讓人上去，卻不讓車上去？”崔恩德有些利誘。

“隨你吧。”白冬也不是崔恩慧的甚麼人，冇有態度號令她，隻能由著她。因為這一起走過來遭受的詭異，他也不焦急去鮮於雪兒的家裡了，決定先去這寺廟裡看看究竟是如何回事。

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“這寺廟端方很大啊，一個女人都看不到。”崔恩慧身前就是女人，以是對這一點非常敏感。

隻要幾輛豪車的司機還坐在駕駛室裡，其他車子裡要麼隻要一小我留守要麼乾脆連一小我都冇有。這裡但是大霧滿盈的山間，人都跑到那裡去了呢？普通來講就算要下車抽菸或者放水，也不成能分開太遠的。

山道上沿著路邊停了很多轎車，絕大部分都是乘用車，從最便宜的當代、起亞到高貴的羅爾斯·羅伊斯、邁巴赫都有，但詭異的是這枚多車停在路邊卻看不到多少人。

剛纔白冬路過那幾輛車的時候發明瞭一個細節，幾近每一輛車內裡的後視鏡上都掛著佛珠珠串，要不然也會在中控台上擺著佛像，哪怕佛教是涵國的國教，這也不太能夠隻是偶合。

白冬大學畢業後去西部放風了一段時候，那邊常常呈現山體滑坡侵入門路的環境，但隻要範圍不大，兩三個小時就能把路清理出來，不像這裡一條巷子一棵大樹堵上半天。

白冬也重視到了這一點，並且非常驚奇，因為涵國的國指正宗曹溪寺鼓吹的是大乘佛法，一向都對小乘佛法加以打壓。

最“正宗”的小乘佛教教義內裡，女人乃五漏之身底子不被算作人，和牲口是一樣冇有修行之路的，想進寺廟底子連門都冇有。這一禁令直到承平興國期間才逐步放開，以是一些時裝劇內裡動不動就安排太老夫人去廟裡進香，能夠說很冇文明瞭。

“除了我們以外，這一起上你還見過其他車輛往這條路上拐的？”安家的兒媳婦叫鮮於雪兒，是個在韓國比較少見的姓氏，而她孃家地點的小山村叫鮮於裡，很明顯住的就是這姓鮮於的一族人，外人冇有特彆的來由底子不會往山上跑。

“感謝提示。”白冬點了點頭，就悶頭往山上走了。

“那他們就不擔憂路邊的氣象太奇特，會惹人思疑麼？”崔恩慧還是感覺這麼做太離譜了。

“冇有帶相機吧？”戴著紅色頭盔的阿誰男人問道。

“那棵樹應當是被髮掘機拉倒在地上的吧？”崔恩慧能考上漢陽大學的醫科，腦筋必定是不差的，很快就看出了這處“現場”有很大的題目。

白冬坐在駕駛席上，開啟靈魂視覺向四周張望了一下，目力所及的範圍內並冇有找到那些本該呆在車裡的人的蹤跡。這些人要麼是分開了，並且去了一個很遠的間隔，要麼就是藏在四周，但是靈魂都已經不存在了。