第六十二章 妖域[第1頁/共3頁]

見姬銘義雙手合十，佛主頓時一驚，他驚奇的倒不是姬銘義這般客氣，而是姬銘義與他的佛禮分歧。簡樸思慮一番，佛主把此番迷惑壓在了心底。

“周天，你也信佛法？”

“太公，那是……”聽到佛主的聲音，姬銘義昂首間不由說了這句。

聽了此話，佛主越奇特了，這《金剛經》在仙界並不是這個名字，此事，姬銘義倒是不知。現在《金剛經》在仙界還是那長名，此經原名“能斷金剛般若波羅蜜多”，所謂《金剛經》乃是中原人翻譯出來的。

中原，佛以四十年演說大乘三藏真經，這《金剛經》乃是佛家大乘佛經妙文，六祖慧能依《金剛經》開悟，這《金剛》自此傳播不息，這《金剛經》乃是中原神學係必背之經。

開悟者，人花開。修士修行，當對人生、對大道有所感悟。佛主說的“極樂天下”乃是人花密境。“佛門有極樂天下，我道家有九州道域，儒家有浩然六合，這極樂天下乃是……”薑子牙開口間，又是細細解釋了一番。

一脈境，姬銘義修了三十年，根底踏實非常。若在三花境，他能開兩朵至上仙花，那他便是仙界根底最好的修士之一了。要曉得，全部九州也找不出來幾個有這般根底的人。

黑山三域，鬼族疆場過，便到妖地，妖地恰是那日犯蜀都的“青山、紫山、黃山”之地。

修士感悟人生，短則一瞬，長則千百年。故而，大道宗門、天朝聖國皆有各自的“夢道天下”，在“夢道天下”中，修士能疇前人的經曆中獲得開導。

自瀚海一起趕來，佛主終是尋到姬銘義了。

“周天，可曾聽聞過我佛門‘極樂天下’，我觀你‘人花’還未開，我願帶你去‘極樂天下’逛逛……”

“須菩提。所謂佛法者。即非佛法。是名佛法。”這是《金剛經》本來之句，姬銘義不解佛經，斷章取義了。

“太公，可還記得那手劄中有一句話，金華羅漢在信上言‘我大蜀丞相’，你感覺金華羅漢會不會是劉備的人？”聽到薑子牙的聲音，姬銘義也是想起了那手劄，手劄他翻看過數遍，上麵每句話他都記得，而這句他影象猶新。

“恭迎佛主台端……”走到佛主身前，姬銘義哈腰行了一禮。

此番前來，佛主乃是為大周立佛國一事，故而他欲以此為引。若姬銘義信佛，大周立佛國便順理成章，若不信佛，佛主便可先與他結個善緣。

“阿彌陀佛，周天，彆來無恙。”山腰下，有人來了。

先前，三妖犯蜀都之日，姬銘義也在場。那日，三妖為他而來，現在要過妖域，他也是不免有些擔憂。

佛主自山腰下徐行行來，雙手合十，淡然笑了笑，現在，貳表情還算尚佳。

聽了此話，姬銘義頓時大驚，他嚇的連連退了三步，他還覺得佛首要對他倒黴。