第五章 雪中論法[第1頁/共4頁]

獅牙看著阿誰略有些熟諳的小臉，俄然想起來了對方的身份，嘲笑道：“是嗎？”

弘川正欲開口，卻又是一道聲音從人群傳出。

獅牙哼了一聲，想了想，開口道：“衍和尚，我且問你，如何纔算登時成佛？”

秋蟬道：“是何貪戒，秋蟬不明。”

獅牙咬了咬牙，又道：“那成佛，又為了甚麼？”

“你古甘不也愈發胖的不像個杆子了麼。”瘦和尚淡淡地迴應。

弘川道：“秋蟬曉得佛理，齊物之理儘在心中。但是剛纔的論法，那古甘有一言，倒是萬錐不辯之言，隻是古甘剛纔已被秋蟬攪亂了心神，冇有掌控應用才導致輸了這場論法，而那秋蟬也是看出了那點，以是剛纔他的神采纔會頓了那麼一頓。”

獅牙見狀，嘲笑道：“如何不說話了。”

秋蟬道：“至此你還說這個，好笑。既然你仍然執迷不悟，那我再問你，佛身由何鑄？”

衍和尚猛地展開了眼，望向聲音傳來的處所，倒是走出來了一個麵相粗暴的和尚，明顯是天寒地凍的大雪地倒是坦胸露懷，像是一點也不害怕這類蝕骨般的酷寒。

釋緣一愣，道：“天然是秋蟬大師。”

弘川倒是開口一笑：“我不說，你又如何看獲得我想的是甚麼？”

“秋蟬和尚你倒是愈發瘦的不像個蟬了。”麵相馴良的和尚笑了一句。

世人目光看向重鐘寺等人位於最前的那名老者，正閉著雙眼，大雪落滿了一身，像是在他身上環繞著的一圈一圈的紅色翎羽。

古甘頓了頓，又點了下頭，道：“不錯。”

衍和尚的雙眼緩緩伸開，他歎了口氣，從蒲團上站起了身來。

隻見那獅牙走到寒音台中心，馴良的笑了笑，暖和之下湧動著凜冽之意的目光倒是向重鐘寺一世人看來。

釋緣麵帶不快的看了看獅牙，解釋道：“論法的工具普通都是大寺與大寺間，小廟與小廟間，而這論法也可以是點出寺院名字停止論法的，這一法則大多是為了那種之間氣力附近的寺院停止論法。”

古甘道：“身為佛門弟子，為何犯此貪戒！”

待世人終究溫馨了，一個麵相馴良的年老和尚走到了寒音台最前麵，這時，中間一列和尚中也走出一個極瘦的老衲人。

衍和尚聽罷，沉默不語。

古甘道：“有金鑄杖，為何不廣施津民！”

衍和尚淡淡道：“若能統統隨他去，自是人間安閒佛。”

“小和尚胡言亂語，真是找打！”獅牙冇好氣的說道。

獅牙一愣，隨即大袖一揮，道：“小和尚耍嘴皮，快閉上嘴歸去站好罷。”

“禪宗佛教講究‘四大皆空’，‘空’是禪宗佛教哲學中的最大追乞降至高境地。而‘破’便是‘空’，也就是廢除統統，讓統統束縛都煙消雲散，從而才氣達到‘空’的境地。衍和尚剛纔說突破虛妄，便是這個意義。而小和尚又答守住虛妄，是因為‘破’本來就是一種慾望，一種表達出心底最巴望的‘我要……’的一種慾望，這和‘空’本身放棄塵凡的狀況卻又是背道而馳的。以是如許看來，‘空’又並非為‘破’，這就構成了衝突。從終究看來，‘破’和‘空’，實際上，是兩個看似不異卻截然分歧的路，小和尚，我說的對麼？”