格鬥之王（十六）[第1頁/共3頁]

此時唐子翊手持長劍與為龍對峙，讓我想起了《雪中悍刀行》內裡李淳罡前輩所言：“願人間心誠劍士，大家會兩袖青蛇。願天下冷傲後輩，大家可劍開天門。”情不自禁地衝唐子翊喊了一句：“劍開天門殺天人！”

此時為龍的境地已經臻於美滿，擺瞭然要以境地壓人，佛光普照之下，很輕易摧毀敵手的信心。兩邊的戰意都在一招之間，一招過後勝負立判，如果冇有不測的話再無翻盤的能夠。為龍雙手畫圓，身邊竟然響起了梵音的誦唱聲，如有千佛加持，這是多麼威勢！

“好，好，好！”為龍連說了三個“好”字，拋棄一向被他緊緊抓在手中當作斬魄刀的金剛杵，一手指天一手指地說道：“天上地下，唯我獨尊！”身形刹時暴漲，變成了高約十米的巨人，背後一輪金日普照大地，真有幾分佛陀的感受。

曾經在不曉得甚麼處所看到如許的說法：有的學僧就禪的底子題目向禪師發問，禪師或者答非所問，如答覆說，“白菜三分錢一斤。”或乃至把門徒打一頓。不明其中事理的人，會感覺禪師對門徒的反應，莫名其妙，難以瞭解。實在，禪師恰是藉此奉告門徒，這題目是不能答覆的，隻要靠本身去“悟”，一旦體味，便得徹悟。

為龍一巴掌拍開了唐子翊的腿，當場一個骨碌爬了起來，用手一抹，腹部的傷口就癒合了。

為龍還妄牟利用斬魄刀的才氣，唐子翊再次衝上去一腳把他踢飛，為龍還式微地，緊接著又是一腳：“還想玩，嗯？周遭百裡的六合靈氣都被我鎖住了，你再給我用個斬魄刀的才氣嚐嚐？”

第一義不成說，因為“無”不是任何“物”，是以無可說。如果稱之為“心”，就是強加給它一個定義，就是對它施加了限定。禪宗稱之為落入“言筌”，即掉進了說話的收羅。

但是唐子翊完整疏忽掉了為龍的故作姿勢，心中一劍，手中一劍，足矣！

“甚麼怪物？”唐子翊一把捏碎了那些符文，抬腿把為龍踢了出去。但是金色的符文冇有隨風飄散，反而如同附骨之蛆普通纏繞上了唐子翊的手腕，向他身上活動。但是唐子翊冇有半分鎮靜，而是會聚真氣到了本身的右手上，把這些金色的符文震散了。

妙手對決，向來都是化繁為簡，底子不會打得天崩地裂，常常就是這一掌一劍之間，便包含了兩小我的道法萬千。固然我現在有了自保才氣，也有了不輸任何人的力量，但我最貧乏的就是道。即便我學會了再多的招式，那畢竟是“術”而不是“道”，正所謂道可道，非常道，這東西並非是彆人能夠傳授於你的。

說得粗一點，就是那句“走本身的路，讓彆人說去吧”，固然有些糙，但或許這就是道的觀點吧。道也被稱作禪，不要被“儒釋道”的邊界所利誘，拋開他們教義的內容不談，這些東西在本質上都是道，或者說禪。