第一百五十四章[第2頁/共5頁]

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宋蘇易簡《紙譜》：“蜀人以麻，閩人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麥麵稻稈，吳人以繭，楚人以楮為紙。”造紙，舊用野生製造，先取植物類纖維質之柔韌者，煮沸搗爛，和成黏液，勻製漉筐，使結薄膜，稍乾，用重物壓之即成。本日所用之紙，多為機製。從現存世千年以上的書畫作品中，大部分是由桑皮紙作為書畫紙用。

當代文明曾采取過很多種質料謄寫筆墨，如古巴比倫人將楔形筆墨刻在泥板上，古阿玆提特人用桑科植物樹皮製作的厚紙謄寫繪畫，古印度人用貝葉（棕櫚葉）刻寫佛經，中古歐洲人用羊皮紙等野獸皮謄寫。而當代中國的甲骨文刻在龜甲和獸骨上，西周銘文刻在青銅器上，厥後另有竹簡、絲帛等等作為過謄寫的載體，但是它們各出缺點：或是太沉重，或是太高貴，不能大量利用，部分更不能點竄。

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不美意義，剩下的半個小時內必然補上！

因而很天然的，紙張這東西應運而生。

“唉，可惜並不是那種紙，根基上跟牛皮紙冇甚麼辨彆，真的是費事的能夠。”將手內裡的羽羊毫扔在中間，嚴紹伸了一個懶腰，忍不住無法的道。

重視到卡特琳娜的目光，嚴紹訕訕一笑。“好了好了，我們先來看看圖紙吧…”說著已經用雙手拿起了圖紙，至於其他的事情，被掐了這麼一下子，倒是甚麼**也燃燒了。

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人們更風俗的，實在還是近似於羊皮紙或是牛皮紙一類的東西，因為這類的紙張，更加耐用一些。

需求申明的是，約莫在公元前3ooo年，古埃及人就開端利用莎草紙，並將這類特產出口到古希臘等當代地中海文明的地區，乃至悠遠的歐洲內6和西亞地區。對當代寫在莎草紙上手稿的研討，或稱為紙莎草學，是古希臘古羅馬汗青學家的根基東西。