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白南也認同，他道：“我們阿誰位麵裡，夏威夷的檀香樹已經采儘了，要把這個東西當作一個財產來開辟，天然需求停止節製，一方麵我們出售一批冇有顛末存放和措置的檀香木，一方麵我們本身也要停止加工，每年都定量采伐，並且還要有打算地在這裡停止種植和蒔植。”

白南拿出了一張輿圖，指著說道：“這裡是瓦胡，這裡是我們來自的處所，大唐。我和你們一樣，都是人，不是神。”

並且，凱奧也極聰明。他看出了白南等人力量的強大，白南部下的兵士看上去固然跟部落裡的兵士不太一樣，但是他們給人一股強大的威壓，讓統統人都心存畏敬。白南是乘坐漂泊的宮殿而來的，並且帶來了許很多多奇異的小玩意，包含贈送給他的那把鋒利而華貴的短刀。凱奧以為，如果跟這些不曉得來頭的人，措置好乾係的話，能夠獲得很多的好處。

將檀香木製成檀香，常常要先擱置一段時候，待氣味沉穩醇和之後再利用，有存放幾十年乃至上百年的檀香，這時檀香木的香味已經非常溫潤、醇和可謂檀香極品之極品。又有稱其名為“老山檀”，而砍伐之後隨即便用的稱為“柔佛巴魯檀”。

用明天聽來的有限的夏威夷語，白南在見到凱奧後，就直接表達，“我不是農祿神。”

就在如許的一種特彆的合作形式下，一麵大唐的騰龍旗插在了瓦胡島上，大唐的蒔植園也悄悄扶植了起來。

白南也天然防了一手，這一次他帶過來的陸戰隊員更多，並且陸戰隊員們無不是全部武裝，白南本身也配了槍，如果對方策動攻擊，那麼他們就【，會停止侵占。

瓦胡人還獲得了來自唐人的一些紡織品、食品，一些豪侈品也賣了出去。作為互換，瓦胡人向唐人供應了大量的特產，最首要的，他們進獻了他們的勞動力。

“管他是不是農祿神，隻要穩住我在部落裡的職位，能夠給我帶來好處就行！”凱奧的思惟當即產生了竄改。

林有德笑道：“如許的考慮就非常殷勤了。”

白南在從洛杉磯返航之前，特地留出了一些貨輪艙位，就是想來彙集一些夏威夷特產的。固然這個時候夏威夷冇有那麼多熱帶生果，冇有著名的夏威夷堅果，乃至冇有開端蒔植咖啡。不過這裡已經有了甘蔗，而甘蔗是首要的製糖質料，對於大唐產業來講代價很大。

完成任務的白南，告彆了留守的同道和凱奧，帶領著船隊分開了瓦胡島。不曉得出於甚麼樣的心機，凱奧對峙白南帶走他的女兒梅歐拉，因而這名曉得了白南不是農祿神，帶著一點蒼茫的少女，跟從著唐人踏上了向西的航路。

“不管如何說，我們都需求在這裡建立一個據點，我籌辦在瓦胡島留下5名名辦事員和十名陸戰隊員，候鳥打算完成以後，我們還會擴建這個據點。臨時我們依托瓦胡人的勞動力，開端停止一些有目標性的蒔植和貿易，以是我們需求跟瓦胡人措置好乾係。”白南解釋道。