536 祭天[第1頁/共4頁]

祭奠之前，天子與百官都要齋戒並省視獻神的捐軀和祭器。祭奠之日，天子率百官朝晨來到郊野。天子身穿大裘，內著袞服，頭戴前後垂有十二旒的冕，腰間插大圭，手持鎮圭，麵向西方立於圜丘東南側。

完成這件簡樸卻又嚴峻的事情，白南走出擺設室，本身的老婆答應馨站在門外，對他道：“行動快一些吧，還要換衣服，總不能誤了典禮。”

白南頭，帶著一絲苦笑，道：“固然這事兒一開端我也是支撐的，但是現在感覺本身如果穿一身冕冠章服，然後從一輛加長紅旗車裡走出來，如何都是非常奇特的事情。”

而餬口在這個期間的人們對此也是有比較高的接管度。因為在冇有顛末新文明活動的期間裡，祭奠是人們餬口中不成貧乏的一部分，也非常集合的表現了中漢文明的特質。敬天法祖，從這個民族出世之初，就是一脈相承的。

白南調正了一下相片的角度，後退一步看了看，方纔對勁地頭。這一刻他俄然也想到，也很多年今後，另一名總統也會在這裡，把本身的頭像給掛在這個房間中。他舉目四望，寬廣的房間中牆壁上另有非常非常多的空間，足能夠吊掛數百大幅相框，白南也必定，這間擺設室會有全數掛滿的那一天。

在周朝祭天的正祭是每年冬至之日在都城南郊圜丘停止。“圜丘祀天”與“方丘祭地”，都在郊野，以是也稱為“郊祀”。圜丘是一座圓形的祭壇，前人以為天圓處所，圓形恰是天的形象，圜同圓。

一些民國眾和當代眾實在都感覺積年的祭天就跟一場大型的cosplay秀一樣，不但總統要一身冠冕，就連其他的內閣高層和國政院官員，也都是深衣長袍，一水兒的漢服。就連很多觀禮的淺顯百姓，也都身穿漢服，表示出淳淳古風。

白南所穿的袞衣也是跟曆朝曆代天子袞冕不一樣的，根柢都是玄衣纁裳，但實際上是冇有章的。所謂章就是衣裳繡的圖案，天子十二章，日、月、星鬥、山、龍、華蟲六種織於衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳。因為十二章帶有過分強大的身份指代。以是推許大家劃一的大唐不予采取，以是白南所穿的袞衣。就是比較簡練的玄衣纁裳，但因為剪裁和裝也都非常到位，十二旒冕戴上今後，仍舊能夠顯出無窮的貴氣。

在同光閣的擺設室中，白南親身將一副趙大嶺的大幅全綵相片掛在了牆上，同時將一塊銅牌安排在了相片之下，銅牌上寫著——趙大嶺，大唐首位總統，在職時候：1774-1790。⊥頂點說，..

白南和答應馨在世人的三長揖當中，走到了圜丘之下，兩人起首長揖行禮在場的統統參與祭奠的人們，然後第一夫人在此以後感化轉化為打醬油，首要的事情都是白南做了。