第一百零四章 第一次非親密接觸（上）[第2頁/共3頁]

當然不是如此，一旦這個說法獲得確認，不但僅是馮元所看到的保護統治者的職位，並且將會今後慢慢變得封閉保守軟弱的交際政策獲得竄改，更具有進犯xìng。乃至全部民族都能象漢唐那樣，重新喚醒自傲心，主動進取，而不是沉湎在無窮無休的內鬥中不能自拔。

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杜衍很茫然。

就是他錯了，就是你是天賦，也不是十幾歲的你所能看到的。算小妹說得對，妹夫誇大了義，但是不管有冇有誇大，遵循他的說法，董仲舒大錯特錯了。

兩人對話很簡練。這是因為杜衍的字引發的，杜衍是寫了一手好字，但是現在宋朝諸人中，隻要他最得魏晉之法，新意雖無，可看魏晉的法度，杜衍的字倒是很有鑒戒代價。

大舅哥很不悅地問：“這個行首，這麼晚……”

“立朝之德，立國之sè，何用yīn陽家之言？非為他故，父老我用，短者我舍。”不過五德之說，另有讖緯自歐陽修起，就開端攻訐，南宋滅亡後，讖緯從某種意義上持續儲存下來。

杜衍想勸說，字終是小道，你還是用心讀書。這幾近是統統人的熟諳，但話到嘴邊，忍著冇有說。都分了心，還弄出來一個匪夷所思的仁義，若專諸用心，會捅出甚麼妖蛾子。

“當然不對，因為五德之說見於鄒子，凡帝王者之將興也，天必見詳乎下民，黃帝之時，天先見大螾大螻。黃帝曰，土氣勝。土氣勝，故其sè尚黃，其事則土。乃禹時，天先見草木秋冬不殺，禹曰，木氣勝，故其sè尚青，其事則木。乃湯之時，天先見金刃生於水，湯曰金氣勝，故其sè尚白。乃文王之時，天先見火赤烏銜丹書於周社，文王曰，火氣勝。厥後雜家呂不韋吸納了yīn陽家這一學說，使秦尚黑，屬水。yīn陽家何道也？”

休說自家親mm，就是陳四娘嫁到沈家，若沈家阿誰大郎花心，本身樂意不樂意？再說，本身也不在乎，因而在內裡風騷名聲又大，如何能不活力？

“你那叫拋……”大舅哥又不能言，隻好又問道：“董仲舒如何是錯的？”

“對父老敬。”

大舅還冇有反應過來。

二舅哥讀的書未幾，不學無術，問道：“這有甚麼不對嗎？”

杜衍獵奇的看著鄭朗。

柳玉娘大喜，深深的欠身道：“奴那敢，鄭郎若光臨篷篳，奴必然會掃塵相迎。”