六百五十四章 特磨道[第1頁/共5頁]

眼睛轉了轉，看了看諸人，在坐的另有一些可用的將領，比方張玉、趙珣、楊廣文與種諤、賈逵，他遊移地說道：“留下一千人吧。”

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特磨寨在特磨道上，出自夷語，特為拉，磨為牛，道即迴轉，到了這裡，拉牛歸去吧，前麵走不通了。位於宋朝與大理寒暄的處所，山更大，林更稠，水更險。也能算是邕州統領，不過與七源州等皋牢州一樣，很難說清楚它歸大理管，還是宋朝管。宋朝不感興趣，大理對這裡也不大感興趣。

“謝過鄭相公，”對鄭朗，狄青必定不會架空的。

“爭功。”

然後又寫到耕耘的掉隊。

“我明白了，”狄青頓悟，微微欠身說道，當即歸去點竄奏摺，花花肩輿大師抬，大師的功績，那麼不管儂智高有冇有死，朝廷都會有厚賞下來，全軍士氣也就有了，而不象現在如許，為一具死屍爭論不休。

不能直接聽，要直接地聽，儂智高存亡未卜。一定是好事，此次南下也不但是儂智高，諸多不平朝廷統領的生蠻都要先遊說，後脫手。但不能胡亂地打，出師必有正名。若按一個收留儂智高的罪名呢？手中兵力充足強大，用這條罪名討伐大理與交趾都能夠了。

也要看狄青是如何想的。

將他們調到兩廣來，不必然要他們教，而讓他們本身勞作，讓兩廣本地的百姓旁觀。時候為兩年，若歸去，勞動所得皆歸本身，朝廷再付其來回用度以及給其一百到兩百緡錢的賞金。若不歸去，在嶺南安居樂業者，多賜其美田。安然由朝廷來保障，彆的又向朝廷討要了一千頭牛，以及江東犁等其他物質。

這類壞風俗還會產生一種不好的征象，各部族仇殺，或者兼併，比方儂智高父子恰是因為大肆兼併，最後才走上野心勃勃的門路。如果如許一個部族呈現在五嶺核心腸區，能夠直接擺盪全部富庶的江南地帶。

指著邊上一個黑瘦的大漢說道：“他就是結峒酋長黃守陵。”

看了狄青一眼，谘詢狄青的定見。

鄭朗冇有效其他處所作比方，而是用廣南西路最發財的桂州做比方，廣西的第一大州，很多百姓見多識廣，曉得那種燒山式的刀耕火種要不得，有少數百姓也曉得用犁。可鄭朗細細看去，這類犁讓他哭笑不得。又小又薄，既不能深耕，也不能將耕過的泥巴翻過來。即便是這類犁。在廣西最早進的桂州，也非常少見。大多數是一種踏犁，五六rì還不及牛耕一rì。並且不及牛耕的那種深度。情勢很近似chūn秋時的耒，也就是說，桂州與中原比擬較，整整掉隊了一千五百年！

你搶過來，他搶疇昔，商旅不興，一個地區的經濟如何生長？