四百六十章 大計劃（二）[第3頁/共6頁]

奇特來哉，呂夷簡就早為此事做過辨論，不曉得為甚麼韓琦又將它翻出來。

韓琦持續說了三患，契丹之意是讓元昊同事二主，若朝廷且務休兵，許其不臣，契丹聞之，必定索名份，最起碼一點，你們宋朝冇本領談好，讓我們替你談。一讓，契丹一怒之下，會是以為名，再毀誓約，此一患也。即便毀了約，都不能怪人家契丹，這是盟約的前提之一。

朝廷也有人明白過來，餘靖上書道，元昊派呂尼如定幸舍等來，已於紫宸殿朝見，竅覺得元昊上書有吾祖之稱，臣朝夕思之，此乃西賊侮玩朝廷之舉。古域外稱單於、可汗之類，皆中外共知，元昊無端創此項目，且彼稱陛下為父，卻讓陛下呼為我祖，此非侮玩為何？賊又言九州十三縣是其故鄉，何況靈鹽綏宥，實在都是國度舊地，若辨封域，請西夏償還國度。

這是一筆爛賬，本來與契丹並無扳連，先是龐籍勾引李文貴，李文貴歸去後，元昊兵敗受困，海內情勢嚴峻，因而一拍即合，兩邊才正式媾和。因為主掌東府的晏殊一向很軟弱，讓元昊輕視，又產生非份之想，因而平空增加無數事端。不然此次便能媾和早就勝利了。

是監督官，專門監督官員的品德，或者政事做得吵嘴，做完了，有了吵嘴，這才輪到言臣發話。這纔是各伺其職。

已經更靠近於慶曆新政的各種變法。

蔡襄言，元昊始以兀卒之號為請，及邵良佐還，更號為吾祖，足見羌賊悖慢之意，吾祖猶言我翁也，今縱使元昊稱臣，而上書於朝廷自稱吾祖，朝廷賜之聖旨，亦稱吾祖，是多麼語？

朝廷如許做不對的，漢唐故事，大事必須集議，示泛博，不能自狹，謀臣思大眾，不能自專。但自兵興以來，常秘大事，不想人曉得，可措置乖違，又怎能掩瞞？臣覺得莫若采大眾之議，收眾善之謀，元昊請和一事，令人未至之前，先集百官廷議，必有長策。

國度太軟更加不可的，會有很多很多國度欺負。

另有，他越鼓吹契丹入侵，宋朝君臣越想與元昊苟和，因而敏捷承諾元昊各種過份的要求。但明顯不是歐陽修所想的，他的設法是這一句，見國有大事，旁采眾論，雖有異同，然大略皆為就和則難，反麵則易，不敢自專。

韓琦先上七事。清政本，樞密院本兵之地，臣在樞密院所主多苛碎纖末之務，中書公事雖不與聞，恐怕也彷彿，該當讓微瑣悉歸有司，隻專論大事，使得安閒謀議。念邊，當局循舊例，才午即出，稍留恐疑眾，退朝食罷，匆簽書而支，何來時候議及疆事。都堂應延一時，以專論邊。擢賢才，承平以來，用人以敘遷之法，故遺才甚多，兩府求一武臣代郭承佑，累日不能得。宜仿祖宗舊製，於文武臣當選不能撥之，先試其能，看看可否能擔負委用，用之正式敘遷，不能用者則退。備河北，與北通好三十幾年，武備悉廢，慢書之至，騷然蜞知所為。宜選轉運使二人，密授經略，責以光陰，使營守禦之備，則我能待之有素。固河東，昊賊陷豐州，掠河外屬戶殆儘，麟府孤絕，宜責本道帥度險要，建城堡，省轉餉，為耐久之計。