四百七十四章 父子[第1頁/共4頁]

對比範仲淹的十條，再對比呂夷簡的八條，正朝綱、塞邪徑、禁貨賄、辨佞壬、絕女謁，疏近習、罷力役、節冗費。

老任乃是一個老好人，看到歐陽修目光不善，因而上書道：“臣老矣，家本是曹州人，要求陛下讓臣知曹州，得養暮年。”

歐陽修再上書，國度有詔令，官吏不能遵行。啟事是朝廷自壞法，朝廷不能自傲，則誰肯信而行之？客歲十月，曾有臣僚言，此後大臣廝撲（門客）不得奏薦班行，敕旨頒下，才三四月，卻用呂夷簡仆人袁宗二報酬奉職……

以人論事。會帶著偏麵觀，歐陽修他們更是以人論事，這是發展。可又有誰能做到真正的以事論事？

以是呂夷簡看到身材支撐不下去，一讓再讓，這是多麼的嗅覺。若不讓，他的幾個兒子能讓君子們撕吃了。實際說來講去，比方呂公著與歐陽修乾係還是不錯的，但是他是呂夷簡的兒子。以是歐陽修毫不放過！這便是呂夷簡俄然蔫了的真正啟事。

“先生冇有寫……”

孔夫子冇有多寫中庸方麵的東西，阿誰中庸是夫子先人所撰。但中庸之道貫徹著夫子精力。這其中庸不是可貴胡塗，而是一種調度，從易經到論語，再到禮記。多處能看到這類調度的存在，有人將它列為三分，但三分僅是中庸的一部分，實在闡發起來，真的很浩大。宋朝文人模糊發覺出來，朱熹曾細心闡述，可冇有將它的實在麵孔寫出來。過了宋朝，儒學淪為教條的八股文章，就很少有人當真深思了。直到後代，一些人將中庸翻出來，可寫得也不大精確。

臣覺得呂夷簡身為大臣，久在相位，不能為陛下外消兵革，內安百姓，導致二敵交結，中國憂危，兵民頹廢，高低睏乏，賢愚失序，刑賞不中，朝廷紀綱，幾至大壞。筋力已衰，神識昏耗，豈能更與國度事？他身材好的時候都讓國度廢弛如此，何況在病中？夷簡病廢，該當閉門自守，不交人事，如有報國之意，凡事即合公言，令國政之臣，共同商討，豈可暗入筆墨，惑亂聖聽？他主動忘記，本來趙禎是有此意的，雖讓呂夷簡罷相，但著呂夷簡參議軍國大政，可被君子黨們一篇篇奏摺，將這個權力也拿下。總之，歐陽修比較笨拙，倒是史上的司馬光言分歧行，玩得才叫爐火純青，這都是歐陽修帶來的表率力量。何況呂夷簡患癱風，手足不能動，有奏疏必難本身謄寫，其後輩輩如有不肖之人，能夠作偽，或者漏泄，於體分歧。臣聞任賢勿貳，去邪勿疑，讓中外群臣各伺其職，不成令無功已退之臣，轉相眩惑。

歐陽修連上三封書奏，呂夷簡為陛下宰相，使四郊多難，百姓內困，賢愚倒置，紀綱大潰，二十幾年，壞亂天下，獨享人臣大繁華，卻給陛下留下天下大憂患。夷簡罪過充斥，事蹟彰著，一向不敗亡，是因為在位之日，專奪主權，脅製中外，大家驚駭，不敢發難。及其疾病，天下臣庶皆喜奸邪為天而廢。