五百四十章 太傅[第1頁/共6頁]

席間，遼興宗對鄭朗說道：“梁王想拜你為師，學習文學與詩賦，鄭卿，不知你意下如何？”

非常的纏綿悱惻，極其含蓄。寫完，讓宮廷樂工趙唯一譜上曲子，吹笛和奏，她本身兒彈琵琶，唱歌。耶律洪基返來聽後，非常打動。但因為與樂工合奏，傳出一些不好的傳聞。

“是啊”遼興宗大樂，此時對西夏他恨得牙直咬。

美女也是一道精彩的食品，不能鹵莽的將衣服一撕，頓時嘿咻。

早就籌辦好了，看到鄭朗，耶律洪基恭賀地行了一個拜師禮。

“非也，儒家乃是夫子之道，夫子乃是魯國人，春秋時以魯國的力量何能安定天下？作為中等國度，隻能但願天下戰役。非乃安定也。且天下之大，那一個國度能安定？”在鄭朗心中這個平便是安定，中庸又不是夫子著的，乃是他先人修著，與魯國有毛的乾係？可這個詭辨比較行得通，何況契丹境內的儒學，也是一種近乎墨家的儒學，以戰役仁愛為主。忽悠開端。

“來人，上茶。”遼興宗精力大振。

“仲通，你說我授契丹太子學問，會授甚麼？”

“重商，陛下，或許以為販子僅是發賣之道，錯也。比方我朝與北朝買賣，用絹換牲口，我朝出的絹多，種的蠶麻便多，便能贍養更多的農夫‘匠織女。而貴朝出的牲蓄越多。百姓養殖熱忱就高。又有，大量出口氈，就能贍養更多的製氈工匠。人丁增加，國力增加，買賣增加，稅務增加。這是一個互生互益的過程。便如開天辟地一樣，六合原是渾沌，盤古劈開六合，濁者下沉為地，輕者上升為天，六合擴大，因而有了天下。然貴國對牲口限定太嚴格，馬也就罷了，牛駝羊騾僅是用來耕地的，為甚麼做限定？另有老弱之馬，為甚麼做限定？這是自堵國度的生長。實在我朝與北朝買賣，銅錢多流失，已引發諸多大臣不滿。”

“這個……，男女……。”想說男女有彆，但估計在契丹行不通，特彆與這點大的小女人，談甚麼有彆？說道：“你問你父親，如果同意，你也能夠帶著仆人前來旁聽，就怕你聽不懂。”

還好，見過太多的大風大浪，不算甚麼。嚴格意義上，她是他看到過這期間三大美人的第一個。

再次忽悠，你們得打，得報仇雪恥。

甚麼好名字。

父子倆人臉上略變，這個老祖宗雄才大略，最後死在中原，未免有些不美。

但還不能急，得咀嚼美人的手，既摘上林蕊，還親禦苑桑；返來便聯袂，纖纖春筍香。將美人如同春筍普通的小手拿在手中把玩。開端脫衣服了，從羅襪開端，鳳靴拋合縫，羅襪卸輕霜；誰將暖白玉，雕出軟鉤香。弓足小腳也要把玩的。

鄭朗趕緊閃身避開，你拜俺不受，說道：“殿下，不當，我春秋輕，又是宋臣，做你的先生有諸多不便，不過臣既出使來契丹，為了兩國和好，與殿下停止學問交換還是能夠的。”