第六十五章 雪域高原[第1頁/共4頁]

當見到柱子的那一刻，林夕立在了原地，表情久久不能平複。

尼瑪是藏語太陽的意義。

當林夕來到藥王山東側的一個洞窟的時候，她本是想借這裡歇歇腳。

這位老爺爺，名叫邊巴多吉，多吉是強健的意義，取這個名字，就是想讓他健安康康吧！

他本身本身也是很有才調的，著有《道餘錄》、《逃虛集》等等。

“你剛纔說的靈穀大師。”

但是，她終究貫穿到甚麼叫做朝聖了。

林夕在此中流連了好久，直到天氣大黑，她才發覺，本身應當找個處所歇息了。

因而，轉過宏偉的宮殿，沿著東南邊向走了不遠，便來到了大昭寺。

他們的臉上寫滿了風霜，他們暴露在外的皮膚，或暗紅、或烏黑，印證了光陰的浸禮。

歐珠淺笑著說道：“去了，看到了傳說中，聳峙在烏斯藏首府拉薩西北紅山上的第二普陀山，也就是鬆讚乾布為了文成公主而建的布達拉宮，真的是氣勢不凡！”

林夕心中一驚。

他們的額頭上透著血光，他們的衣服襤褸混亂，但這並不影響他們在林夕眼中的形象。

拉巴是藏語風的意義。

曆經了千年的光陰，大昭寺早已成為了烏斯藏群眾氣中的聖地。

林夕對烏斯藏一點也不熟諳，但邊巴多吉就分歧了，他但是土生土長的藏民，傳聞林夕要找一名和尚，便保舉林夕去布達拉宮。

在臨走時，靈穀大師對她說：“你，真的是前無前人，後無來者，你身上具有的那種外柔內剛的那股韌勁兒，實在令老朽佩服。如若曉得變通，今後定當有高文為，但磨難是少不了的。如果此後碰到甚麼困難，固然來找貧僧便是了。”

道衍非常敬慕這位劉秉忠，可見他的誌向。

林夕現在的睡意全無，既然曉得了本身要找的人在那裡，就不能擔擱。

不是彆人，恰是林夕，也就是解縉的女兒夢玉。

她來到烏斯藏，有很多啟事，而最首要的就是找到靈穀大師。

大昭寺，邊巴多吉稱它為“祖拉康”，傳聞是藏王鬆讚乾布為記念尺尊公主入藏而建立的。

但是，細心看時，就會發明，在柱子的很多處所，都會有一些微露紅色的骨釘。

嘉措是藏語大海的意義。

它冇有大昭寺的宏偉氣勢，但是，它卻彆有一番特性。

但是，不經意間，她發覺到了內裡好似有個星星點點的燈光，若隱若現。

此次，林夕傳聞他來到了烏斯藏，他要到佛教的發源地停止朝拜，因而便前來尋他。

小昭寺，顧名思義，它是“小”的。

那邊是朝拜者必去的處所。

他本人並未經任何人傳授少林的內功心法，他所學會的內功心法全憑本身的研習和貫穿。

那邊是每一名朝聖者的必經之地。