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張嘉玢固然冇有“動口”，但是她較著也是事件產生時候的此中一個當事人，不免也是要請家長的。去寶山故鄉請爹媽是不實際的，不說那兒離黌舍畢竟是有些路途，但說如果被張先生張太太曉得本身女兒在黌舍裡竟然鬨出了要請家長的“大事”，還不得乘機把她快速拖回家去“好好改革”啊？因而想了想，就隻好找上了大哥張嘉保。

“大哥的意義是幫我去經驗阿誰女同窗呢，還是要幫我去經驗女同窗的爹媽呢？”看大哥較著的板滯了，張嘉玢調皮的笑笑，“大哥，也不過就是小孩子間的小打小鬨，就費事您去聽教員經驗一會兒就好了啦。”

中西女中一向是一所標榜努力於教誨王謝淑女、培養真正的西式大師閨秀的教會黌舍，完整的照搬了美式教誨和英式貴族傳統。而此中一項，就是週末要做禮拜。張嘉玢不是基督教徒，不管是哪一輩子，她都是傳統的佛教徒，對於竄改信奉並冇有多大的熱忱――當然黌舍也向來不強求就是了。而方心怡也是一樣的環境，是以週末做禮拜的時候，同窗們不會晤到她們的蹤跡。

張嘉玢也懶得如何解釋，固然本身就隻是那不幸的被罵的，但是既然方心怡小同窗都挺身而出了，本身這個時候把任務都推到她身上，那也太冇有品德了。因而隻好跟張嘉保說，“大哥莫非是但願我去改信基督教，又或者是乾脆讓同窗罵了我，我就低著頭聽之任之，打不還手罵不還口就對了？”

張嘉保見對方涓滴不睬會本身，天然也不會上去打號召，隻跟楊校長說話，“楊密斯久仰大名了！我二弟之前拜訪過您，說您是貴婦新期間的典範，對您非常敬佩。本日有幸來拜見您，公然是百聞不如一見啊，真是久仰了。”

酬酢了一陣，楊校長見兩邊家長始終冇有相互交換的興趣，因而說，“兩位既然已經到了，那我先做下先容。這位是滬上公安廳的徐廳長的太太，也是徐靜華同窗的母親，”楊校長說這話時，那少婦也不自發的昂了下脖子，楊校長持續先容說，“徐太太，這位是張嘉玢同窗的哥哥。”因著張嘉保剛纔提起過他的二弟，是以楊校長很快就推斷出張嘉保是張嘉玢的大哥，不過彆的她確切也不清楚，是以也無從先容起了。

但是，這張嘉玢來的這幾個月，的確就像是一巴掌打在了本身的臉上，“七姨娘”三個字向來就不離口了。秦玉冇有受過這個委曲，但是張嘉玢到底是張嘉保的遠親妹子，說不得比他親生的孩子還要疼惜一些，畢竟張嘉保本身的幾個孩子也冇有放在跟前養著。她必然要讓張嘉玢曉得，她秦玉是和她平常覺得的姨娘是不一樣的！

當然不是！張嘉保的神采竄改了幾下，他張嘉保的妹子如何能受這氣！實在貳內心是很附和玢玢以牙還牙以眼還眼的，但是教誨孩子還是不能如許意氣用事，因而他平心定氣了會兒，然後說，“總之，今後趕上如許的事情，返來奉告我，我去替你處理，不要跟同窗隨便逞口舌之快。”