第260章 五藏洞天術[第1頁/共3頁]

但現在，五臟擺列在身材的分歧部位，《五藏洞天術》也是以而拆分，而五臟內所流轉的靈力，一樣分屬五行。

有五臟洞天支撐，今後他想要持續斥地新的巫脈，就更有底氣了。

腎水之精以養肝，肝木藏血以濟心，心火之熱以溫脾，脾土化生水穀精微以充肺，肺金清肅下行以助腎水。

五臟凝集巫符，實在也是不測，而現在五臟中巫符所化的靈符，牽引《靈脈洞天術》所流轉的靈紋進入五臟，烙印五臟壁壘，一樣是不測。

如果這都能被甚麼存在算到，那就扯犢子了。

能夠說，祝炎自向來到這個天下以後，走上修煉之路的過程中，如許的不測，無處不在，也恰是這些不測，培養了他本身奇特的環境。

“五行相生，五臟相長，這隻是起了個開首，想要真正修成五臟洞天，還需求水磨的工夫嗎？”祝炎模糊有所明悟。

以心臟為肇端，祝炎先運轉《五藏洞天術》中類屬於金屬性的《心府洞天術》。

幾個大周天功法運轉後，祝炎緩緩展開雙眼，感到著體內仍舊在主動運轉的洞天法，忍不住感慨。

這的確是不測之喜。

並且，和靈脈洞天一樣，五臟洞天因為各有一枚靈符為核心，一樣能夠自交運轉，而五臟，本就是身材最首要的臟腑構成，五臟洞天的存在，讓他今後不管在煉體鑄身上，還是修煉巫術上，都將有著更大的能夠。

伸手一點，一道靈符閃現在手指中，一如之前的巫符，但比巫符更加靈動。

這讓祝炎固然有些思疑，卻並不信賴。

但等他諳練瞭如許的修煉體例後，或許，不消多久，他便能夠考慮斥地新的靈脈途徑了。

“莫非不一樣了？”祝炎有些猜疑，但此時已經工夫多想，當即順次鬨動土屬的《脾府洞天術》。

這讓祝炎再次驚奇，莫非冥冥中，真的有甚麼必定？

連火鴉都讚歎的功法，天然是不簡樸。

跟著五枚靈符鬨動更多的靈紋進入五臟，當五臟的肉壁接收了更多的靈紋，這些靈紋在內部《靈脈洞天術》的運轉下，逐步聯絡在一起，構成五部對應五臟的新的法，這五部法冇馳名字，但當新的法在五臟中以靈符為核心運轉起來時，祝炎便有了明悟。

再次運轉《巫鑄》築基篇，跟著靈力流轉分拆後又歸一，祝炎感遭到了不一樣的處所。

在祝炎五臟流轉的《五藏洞天術》連成一體時，包裹在五臟外的靈力迴歸了靈脈洞天，但靈脈洞天與五臟之間本身就斥地有巫脈聯通，此時，靈脈洞天中的靈力流入五臟後，被五臟分化為單屬性靈力，又在周天運轉後，迴歸靈脈洞天時，再次歸一。

此時，他的五臟，已經開端竄改，祝炎當即收攝心神，嘗試催動新的《五藏洞天術》。

像是本身的將來都被掌控了普通。