第十三章 太上服氣法[第1頁/共3頁]

第十三章太上佩服法

蘇少言斜眼看去，卻見問話的人竟然是上官解。可見真是一吃貨。

負手而立，沉沉不語。隻比及東方方白，太陽將升，雙手抱丹於丹田之處，深吸一口氣，清楚有七色霞光自東方而來，直入蘇少言的口中。

木師說道：“誰有甚麼題目問吧？”

在俗世當中，看神仙與凡人的辨彆在甚麼處所，此中最明顯的特性，就是神仙餐風飲露，而凡人卻吃五穀雜糧。而太華山弟子隻要能練成《太上佩服法》也能夠餐風飲露。

說實話山林當中的傷害，相稱大，現在世人都不敢入山，都在觀瀾山前麵的湖內裡捕魚餬口。不過堪堪充饑罷了。

木師道：“仙道之初，為練氣術，上古之時，前輩感天道而立。即便是到了本日，修行第一個層次也是煉氣。煉氣之道，龐大非常，有無數分流，但公認食氣第一。我太華山萬年大派，食氣之法是根底之法，向來不過傳。本日所傳之法，彆傳者皆殺，你們要服膺。”

太華山前輩以為，六合萬物無不由靈氣構成。而五穀雜糧也不例外，而《太上佩服法》就是讓六合靈氣代替五穀雜糧，成為人的食品，故而被稱為食氣法。

講道廳與藏經樓固然說是在山頂之上。實在不過是再近鄰山頂的高山的上，而這塊巨石卻實實在在的是觀瀾峰最高處。

蘇少言昂首一看，卻已經是月光入窗，清輝滿地，已經是後半夜了。蘇少言肚子已經有異聲做響，倒是已經餓了。

木師說完以後，還是自顧自的走了。

蘇少言直覺一口熱氣，從口中直沉丹田，還冇有分清楚甚麼滋味，就感到丹田當中微微發漲。他倉猝盤膝而坐，運起《琉璃貴體》。隻感覺這一口熱氣，分量很足，幾近不在蘇少言勤修十幾年的真氣之下，蘇少言忙了好一陣子，纔將這口熱氣都耗損結束。

這就是太華山傳承的食氣之法，是太華山根本傳承之一。非常精美。太華山對《太上佩服法》的保密也是很嚴格的。

一小我說道：“叨教木師，如果練了《太上佩服法》以後是不是就不能吃東西了？”

木師看統統人都將玉佩放在眉心之處，手中掐訣，悄悄一點，喝道：“開。”

蘇少言將本身的身份玉佩拿了出來，這玉佩通體紅色，晶瑩圓潤。非常敬愛，卻不曉得有甚麼用處，蘇少言將這玉佩放在眉心之處。

蘇少言展開雙眼，一道神光在他的眼中閃過，他低聲說道：“不虧是仙家妙法啊？”

待到日上三竿之時。講道廳纔開啟流派。世人魚貫而入遵循前次的位置一一坐好。木師才怡怡然走了出去。

木師說道：“辟穀。”

有人問道：“木師，前問，我等一時候摸不著腦筋，這修煉《太上佩服法》從那邊招手。”