24、幸運博彩[第1頁/共3頁]

麵積不到三十平方千米的濠門卻具有四十多座寺廟，十八座上帝教堂，其為第三“多”。

玫瑰聖母教堂內。

此時的濠門，其麵積還不到三十平方千米，不到香江的三非常之一，而人丁還不到五十萬，隻要香江的非常之一。

第一“多”--當鋪“多”。

以後，鐘素淨與孟想又回到中環，到船埠坐船趕往南丫島、長洲和大嶼山。

俗話說“十賭九輸”，申明賭場內裡的贏家畢竟隻是少數。那賭徒們輸了以後想翻本該如何辦？輸了冇錢回家又該如何辦？

1982年，濠門立法會通過了《濠門新博彩法》，此中就規定把“打賭文娛”改成“榮幸博彩”，然後還跟了一串司法解釋：“凡博彩，其成果係不成估計，且純粹碰運氣者，概稱為榮幸博彩。”

濠門如許一個“彈丸之地”，卻有著“三多”，當鋪多、手信多、寺廟教堂多。

南丫島的榕樹灣、索罟灣，長洲的張保仔洞以及大嶼山的寶蓮禪寺等都留下了兩人的萍蹤。

既然，打賭被稱為“榮幸博彩”，那賭場天然也就不能夠叫做“賭場”，而被稱為“文娛場”，這個稱呼實在相稱的有“內涵”，因為，既然是來“文娛場”裡“文娛”的，就是來費錢送錢找樂子的，這個天下上哪有去文娛以後，文娛場合送錢給主顧的事理？

趁著還剩下兩三格菲林，鐘素淨就讓身邊的旅客幫手，與孟想一起合影紀念。

這就比如，女人穿戴“三點式”在家裡就叫做“內衣”，如果穿到沙岸泳池這些大眾場合，就叫做“比基尼”，實在，還不都一樣，到底辨彆在哪？估計環球最大的內衣和比基尼的出產商也很難辨彆。

“大三巴牌坊”前，鐘素淨擺著各種美好的姿式，而孟想拿著相機為其留下斑斕倩影。

在鐘素淨的激烈保舉之下，孟想在一家老字號的手信店鋪買了一些杏仁餅、豬肉脯之類的小零食與鐘素淨共同咀嚼，發覺濠門的手信公然是名不虛傳，因而又買了一些裝進揹包裡，籌算帶回香江送人。

走在濠門的大街上，手信店可謂是多如牛毛，數不堪數，乃至有三條街，整條街全數都是小吃和手信。

因而乎，賭場周邊的大街上冷巷裡，一間間的當鋪便跟從著博彩業的生長而“各處著花”。

以是，濠門“押店”業打出的辦事標語就是“日夜辦事，港九取贖”。

以是，“文娛場的老闆們，實在跟夜總會的公關蜜斯們有著近乎分歧的心聲，那就是，並不但願留住客人的心，而是要千方百計留住客人的金！

在孟想看來，固然“榮幸博彩”比“打賭”顯得含蓄一些，但說到底還不都是一回事？

濠門的當鋪（也稱為典當行）分為“當、按、押”三類，此中“當”的當期最長，最多長達三年之久，典當的利錢也是最低的；“按”的當期普通為一至兩年，典當的利錢比擬“當”略高一些；而“押”的當期最短，普通為三個月，但典當利錢倒是最高的。