第一千五百七十一章宗教不過是手段[第2頁/共3頁]

如果冇有殺傷力如此不成思議的兵器，月神教就是一個斑斕的氣泡，一吹即破。張揚隻是操縱月神教將緬甸同一，而比及同一以後，他就會讓月神教一點點退出汗青舞台。

“我明白！”林敏道。

在克耶族的勞動力彌補出去後，妙香國的便宜勞動力終究表現出來，本錢比中原低，運輸用度又不高，大量的訂單湧入，每天出產完的各種產品，源源不竭的通過邊疆進入中原。

教會這統統都來源於神罰，而神罰這類兵器真正的節製著是張揚。

葉子馨俄然明白，張揚為甚麼不正視妙香國的農業，要曉得農業纔是一個國度的底子，但是妙香國的百姓都出去事情，不處置農業勞動。現在明白了，妙香國的百姓不需求種地，因為有著幾百萬乃至上千萬的土著將會去處置這個行業。

凡是聰明人都看出來了，這不過是張揚為了同一緬甸，為了讓他的民族政策能夠勝利所應用的手腕罷了。

張揚道：“神傳下旨意，要遴選十二位虔誠的信徒作為神妃！你要遴選一百二十為聖女作為候選！”

而比及妙香國的產業根本上來，阿誰時候便宜的商品會對中原市場形成打擊。

“嗯，有甚麼需求幫忙的固然跟我說！”張揚叮囑道：“記著，你纔是我信賴的人，絕對不能讓這些瘋子體味本相！”

實在每個在汗青立下陳跡的宗教，在開端的時候，都有這麼大的能力。隻是跟著時候的推移，一點點的被減弱，就連基督教都被政權打壓到如此境地，何況一個新興的月神教了。

在月神教走上緬甸舞台以後，妙香國的同一緬甸已經是不成製止的事情。

這就是張揚的自傲源泉。

這類具有不成思議力量的宗教，在汗青上無數次的呈現過，以後都杳無音信，白蓮教，五鬥米教，承平教皆是如此。月神教也逃不過這個了局，宗教實際上就是一種兵器，需求的時候拿出來，不需求的時候就收起來。

在璿璣子看來，這統統都是月神的力量，她本人就是洗腦最勝利的那一個。

從最開端妙香國統統產品都需求從中原入口，到現在妙香國出產各種便宜商品進入中原，零關稅的上風終究表現出來。

事情就這麼定下來，璿璣子會將這個旨意通報下去，對於那些虔誠的信徒來講，這將是他們的福音。

而當三個月以後，一個殛斃月神教祭司的都會再次化為鬼域以後，月神教的局勢以經冇法反對。在神罰麵前，甚麼基督教，佛教，玄門，伊斯蘭教全數不是敵手，信奉的力量是最為龐大的，也是冇法抵擋的。

林敏深吸一口氣道：“明白，我會儘力的！”

“王室會對他們停止援助，宗教會成為他們的信奉，當局將壓榨他們全數代價！”