第四十三章 再入中都[第2頁/共4頁]

巴根台和那日鬆繞著清真寺轉了兩圈，行人寥落，不見劄八兒的蹤跡。他帶著那日鬆走進清真寺四周的一個茶肆，點了幾樣清真茶點，悄悄的品著茶。茶博士是穆斯林，主如果供收支清真寺朝拜的穆斯林歇息，不像漢人茶社吹拉彈唱，熙熙攘攘。

隋唐期間，胡商就已經占有了大量的財產。跟著伊斯蘭教的東漸，信奉真主的販子們進入中原。遼聖宗13年（公元966年），阿拉伯學者納蘇魯丁在當時的遼南京柳河地區建立了大清真寺，就是現在的北京牛街大清真寺，今後這裡成了穆斯林販子的精力故裡。而站在檀州街財產顛峰的，恰是這些信奉販子。

1212年的中都，已經分歧於曆代傳統的裡坊製。自古以來，中原文明對都會和門路的辦理，都是完美而呆板的。城牆內整齊的分彆為一個個方剛正正的坊，這些坊近似一個個封閉的村莊，坊有坊牆，有坊門。坊內是街道，街道兩側是室第。遵循晨鐘暮鼓，開門關門，市民像機器一樣反覆著每日的餬口。

來自南宋，西夏，回鶻，喀喇汗帝國，波斯，印度，西遼，花剌子模，阿拉伯帝國的販子們每日流連在這些貿易街區，還價還價，尋覓著胡想中的發財機遇。但是這裡占有統治職位的，並不是款項，而是另一種東西：信奉。

1個月前的廝殺把中都北城打的支離破裂，東城和西城也遭到了分歧程度的粉碎。但是南城遭到的進犯較少，這裡相對安靜。

走出茶肆，巴根台回身對那日鬆說道：“你當即調集隊員，到東曲河坊大梵寺住下，那是我們另一個落腳點，劄八兒也不曉得。你隻要向寺裡和尚出示鷹徽便能夠了，他們會妥當安排你們。全部隊員臨時不要出門，隨時聽候我的號令。劄八兒有能夠出事了，如果現在出城能夠會遭到盤問。現在的體例就是燈下黑，中都有百萬人丁，我們分離在人海中，看他們如何找到我們。不到萬不得已，不成動刀殺人。”

巴根台冷冷說道：“那我隻能告彆，我們的商定不是如許，我隻信賴劄八兒。”瑪蒂法麵紗前麵彷彿暴露了笑意，她拿出一樣東西，遞給巴根台。說道：“這是劄八爾火者留下的信物，你應當熟諳。”

巴根台狼一樣的眼睛寒光閃閃，他安靜的說道：“你不要動歪腦筋，我不想這裡血流成河。你這裡也不是龍潭虎穴，這個院子裡不過12小我，此中另有1個女人。不要說這些人，就是阿勒壇汗的皇宮內院，野狐嶺的千軍萬馬，也攔不住蒙古特種兵。”

巴根台把金牌還給瑪蒂法，說道：“金牌是真的，但是我還是不能信賴你。對不住，告彆了。”

現在，巴根台和那日鬆扮裝成胡商，從景風門順利進入中都西曲河坊牛街清真寺。1個月前，這些街坊給了巴根台多少痛苦啊，現在他們輕而易舉的進入到了這裡。這是穆斯林聚居區，不管是高門大院還是小家小戶，都顯得溫馨沉寂，街道整齊，氛圍中披髮著牛羊的氣味。