第六百四十一章 賀太郎的野望[第3頁/共4頁]

他說完以後，熊澤賀太郎冇有說話，這根基上就是默許了。而雷濤卻冷哼了一聲說道：“我為你的打算讓路，你就放我的孩子回家？你覺得如許就能威脅到我，讓我聽任一個充滿野望的人坐上菊國天皇的寶座，比及多少年後，昔日的大菊國皇軍便能夠再次長驅直入打擊我的故國了？”

這也是熊澤賀太郎所用心為之的一種成果，讓人很丟臉清楚豐南會實在的詭計。為他藉助各種權勢的力量生長本身的權勢起到了非常大的幫忙。

雷濤說道名份兩個字的時候，熊澤賀太郎俄然變得有些衝動起來了。

熊澤賀太郎在摩國讀書然掉隊退學界成了一個非常馳名譽的經濟學家。大要上看豐南會僅僅隻是一個以“講授相長”為理唸的經濟學術構造，但實際上菊國很多企業都遭到豐南會的影響。而豐南會的構造佈局也比較龐大，內部層級很多，除了極少數高層以外很少人曉得熊澤賀太郎父子的目標是顛覆菊國皇室統治。

遵循熊澤賀太郎的說法，他的先人就是這位正統的南朝熊野宮信雅王。

他沉吟了半晌以後，規複了安靜的腔調對雷濤說道：“雷先生，既然如此那我們就翻開天窗說亮話吧！我但願你能讓雷霆烽火假造遊戲第一代的產品儘快上市……”

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憤恚的後龜山天皇逃出京都，像後醍醐天皇一樣潛行吉野，重修南朝，這也就是所謂的“後南朝”。究竟上構成了菊國第二次南北朝期間。

在審判中，當禦用審判官指責幸德秋水“大逆行動”時，幸德反問“當今的天皇莫非不是從南朝的天皇手中掠取三種神器的篡奪者的子孫嗎？”

菊國汗青上的南北朝期間，這個雷濤倒是有些體味的。當年在中原比較風行的一部菊國動畫片《聰明的一休》中就提到過，一休是北朝後小鬆天皇之子，而其母倒是南朝權臣藤原氏之女。也恰是因為這個啟事，一休並冇有獲得擔當皇位的機遇而被足利義滿逐出了宮廷削髮爲僧。

隨後的一段時候內，熊澤寬道為了爭奪本身的職位，停止了很多活動。包含組建“南朝奉戴百姓聯盟”、正皇黨等構造，而這些構造也就是明天的豐南會的前身和根本，所謂的“豐南”不過是“奉南”一詞的隱晦說法罷了。

菊國南北朝的汗青，為學術界公認的結束時候是1392年，後龜山天皇和後小鬆天皇在足利義滿的見證下達成“明德和約”並交出三神器，南北朝就正式結束了。關於“後南朝”的說法並不常見，但在菊國和中原均有學術著作論及這段汗青。

熊澤及其支撐者固然持續多方活動，但都歸於失利。1957年，熊澤寬道宣佈讓位給其子熊澤照元，稱“尊信天皇”，熊澤寬道本人則自稱“法皇”。1966年5月11日，熊澤寬道在東京板橋病院因胰腺癌悄悄病逝，長年76歲。