第1116章 風水煞氣[第1頁/共3頁]

官方傳說稱人死多少天後，靈魂返回故居，煞神隨之，叫“煞回”。

必然是如許。

莫非說，酆都大帝之以是冇有急著吞了他，啟事是為了養成，感覺他太弱了，籌辦將他養的更加強大一些，然後在挑選吞噬他，晉升本身的吞鬼秘術。

等體例及原則，為挑選合適的處所的一門玄學。

蕭奇點點頭說道：“好了，我問你們，你們可曉得如何對於煞神，另有找到煞神的體例。”

接收神靈脩煉吞鬼秘法屬於第二層功法，吞奧秘法，但是煞神介乎於神靈，靈鬼之間，卻能夠被他接收。

按理說，酆都大帝封印他，不曉得將他吞了。

官方又說，凶死之靈魂冇有資格返回祖地，因此變成煞，浮遊人間，作怪於人。活人要避煞，不然其魂會被煞勾走。以是疇昔有些處所家裡死了人，在“煞回”的日子，子孫親戚都出外遁藏。

吵嘴無常天然曉得這是蕭奇鄙人逐客令了，趕緊鞠了一躬消逝在蕭奇麵前。

風水有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內而至。

得安寧。

為製止煞神禍害，疇前長江中下流、淮河道域官方辦喪事，家人雖不出外避煞，但出殯前，要請羽士作法“趕煞”。　　羽士身穿道袍，手搖法鈴，口唸咒語，繞屋而行，房屋每一角落，乃至廁所、豬圈都要搜刮到，將煞神擯除，以免家人受害。如疇昔江浙一帶有“接煞”之俗，其日可按照成法推算，如子時死，便可醜

蕭奇一番闡發以後，就得出瞭如許一個結論，越想越感覺應當是如許。

不過，煞氣凡是都是操縱風水之術害人，風水是中原汗青悠長的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。　　風水是天然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是活動和竄改。風水本為相地之術，即臨場校察地理的體例，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研討環境與宇宙規律的哲學，人

吵嘴無常趕緊說道：“陛下，實在很簡樸，煞神普通都是大天然凝集的殺氣，殺氣的出世，在人類汗青上，也有解釋，那就是風水格式，隻需求找到具有濃烈煞氣的風水格式，就很輕易找到煞神。”　　“而在這個根本上，就需求一件風水法器，比如說羅盤，大帝能夠找一件短長的羅盤幫助，必然能夠找到煞神。”

既然是天然的一部分，天然也是人的一部分，達到“天人合一”的境地。　　風水的初創人是道家女神九天玄女，比較完美的風水學問鼓起於戰國期間。風水的核心機惟是人與大天然的調和，達到“天人合一”，初期的風水首要關乎宮殿、室第、村莊、墳場的選址、座向、扶植