第1798章 因果傳承[第1頁/共2頁]

因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。佛教以為任何事物都能夠成為因，也能夠成為果，冇有絕對的因，也冇有絕對的果。佛教所講的因，偶然與緣並用，且有一些辨彆。

仙族，仙族最強兩大達到，造化大道，生命大道。

特彆是閉幕大道。

而人族跟道族也更加附近，大五行術，大陰陽術不過人族都是修煉單一的大道，而不是調集在一起。

半個時候以後，一座古刹呈現在四人的麵前，不過，倒是一個殘破不堪的古刹，固然一喜能夠看清楚是古刹，但是很較著輕微一碰，這些修建就刹時化作灰燼，隨風一吹，立馬就吹拂而出。

廣義的因也包含緣。因果是對存在和行動的相互乾係特彆是前後乾係的一種熟諳，佛教的因果實際是其循環擺脫實際的根本，也是其人生征象實際的根本，佛教中的十二人緣和六因、四緣、五果等說法都屬於佛教因果實際範圍。

“銀河大帝可有甚麼收成。”

四人既然曉得因果大道的存在，便快速前去。

大因果術，佛門傳承，固然這一個紀元佛門不興，其首要啟事就是因為，就是他們的大因果術的喪失。

“傳承，甚麼傳承。”

狹義的因是指產天生果的直接啟事或內涵啟事，而緣則首要指產天生果的助因或外在的直接前提。

就在四人進入此中，一尊佛像呈現在世人的麵前，而這一尊佛像詭異莫測，讓人看起來，有點奇特的感受，跟其他佛底子不一樣。

所謂因果，因是能造作、產生必然結果的啟事，果就是由必然啟事產生的成果。

因果，有因必有果。出世是因，滅亡是果。生存亡死，皆為因果。

大因果術，眾所眾知，佛門立教底子，三千大道第二。清濁二氣不斷流轉，包含很多奇妙人形，山嶽雲雷，龍虎魔神，帝王將相，修真之人，無數密密麻麻的絲線，用著一種奇妙的力量把各種等等都串連起來，此中每個生靈一動，都演變著各種人緣果報

實在每一個種族都有本身最強達到法例。

戰天大帝三人朝著蕭奇看了疇昔。

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道族也是如此，大五行大道，陰陽大道，無一不是強大的大道法例。

蕭奇點點頭說道：“這一方大陸很不簡樸，通衢上由泰坦比蒙，海裡遊海魔，並且在這一方六合，另有一件珍寶存在，不，應當是傳承存在。”

天殊大帝點點頭說道：“不錯，也恰是因為如此。”

蕭奇在搜魂術之下，很等閒的便能夠曉得泰坦比蒙中腦海中的資訊影象。

戰天大帝等人驚呼道。

“銀河兄，快說說，這一道傳承留在甚麼處所，恰好一探究竟。”