第二十七章 你留著也是浪費！[第1頁/共3頁]

而說這個天下上最不信賴神神怪怪之類的事情的一個群體，那甲士就要首當其衝了，特彆是上過疆場的甲士，刀尖上舔血提著腦袋做人，見過死人開過殺戒，你再跟他講神鬼報應，碰到個脾氣不好的當時就能揍你個七葷八素，然後指著你鼻子說這就是報應！

啊！好詩好詩！看到如許的好詩大師美意義不來兩張票票嗎？美意義嗎？

而武老頭這邊想的倒是，麵前的這個少年必定是懂醫術的，方纔屋子裡底子冇有第三小我，少年如果不會醫術的話這統統底子冇法解釋，以是武老頭信賴李多福懂醫術，並且那所謂的“老神仙”就是交給他醫術的教員，隻不過能夠那位“老神仙”囑托過不要向外人流露他的身份，這個不難瞭解，一些世外的高人都有些怪癖，而此中隱居是最為遍及的，彆說高人了，究竟上就連他本身也想過著隱居的餬口，可惜本身名聲在外身不由己，以是他非常瞭解那所謂“老神仙”不肯意讓人曉得他存在的內心，想到這裡那武老頭反倒豁然了，隻是他真的很獵奇，能夠將一個十一二歲的孩子調教成一個醫術高超的鍼灸大師到底是一個甚麼樣的存在，他又是如何做到的？

“阿誰，小兄弟，方纔你父親不測受傷，你又不在身邊以是我就私行脫手為其施針，不曉得小兄弟對我的鍼灸之術可有指教！”這句話就有點挑釁的味道了，明顯他對李多福方纔的愛答不睬有些不滿，是以他決定用申明方纔那些銀針是出自本身之手，固然本身的鍼灸之法冇有對方的高超，不過明眼人一看也能猜到本身鍼灸的成就不俗，想來也不會在這般輕視本身了！

孫老頭和武老頭兩人是老戰友，當年打鬼子的時候兩人都是醫務兵，分歧的是武老是家傳行醫厥後參軍，而孫老頭卻屬於半路削髮，醫術不能說完整冇有卻也是半瓶閒逛，本來及時如此，顛末阿誰年代過來的人就算是醫術普通在一個略微大點的病院混一個主任磚家鐺鐺也不是難事，可恰好著老頭脾氣剛強有骨子寧折不彎的乾勁兒，用淺顯易懂的詞來講就是一頭倔驢，人家給他送紅包他不收就算了，還告發人家收的，你不食人間炊火想要當賢人但是人家還得用飯呢，斷人財路如同殺人父母，他不讓人家贏利人家能反麵他冒死嗎，固然最前期間被淡化措置，不過孫老頭也看明白了，那些官僚們都是蛇鼠一窩，既然管不了，眼不見為淨，爺爺不平侍了，他本身也冇有甚麼名譽，醫術更是普通般，以是病院那邊也冇有如何留他，就任憑他分開，因而著孫老頭就學起了陶淵明，跑到著小山村來，弄了兩畝地當起了農夫，因為本身還會點醫術，因而就在這開了一家小診所，而山坳村本來就不大，之前／ 底子就冇有甚麼病院診所的，俄然來了一個大夫情願在這裡落戶村裡人當然都很歡暢，因而這家小診所也就成了山坳村獨一的一家衛生所，平時有個頭疼腦熱的都會上這裡拿藥，rì子過得倒也安逸，至於武老頭和孫老頭不一樣，家裡世代行醫一手家傳的鍼灸術更是可謂國寶，固然脾氣和孫老頭差未幾，也屬於寧折不彎的主但是人家是有真本領，以是在病院裡吃的很開，而因為兩小我是戰友，又氣味相投以是兩人乾係一向都很好，而孫老頭隱居故鄉以後武老頭也常常來看望，明天正式他過來串門才碰到李多福這一家子。