第710章 最“偉大”的竊賊[第1頁/共3頁]

如果說其他的那些珍寶都是傳奇，那麼這把被赫伯特標註為Caliburn選王之劍的騎士長劍就該被稱為“神話”了！

差未幾在征服不列顛島的同時，一部分凱爾特人超出萊茵河進入法國東北部。古羅馬人把居住在明天法國、比利時、瑞士、荷蘭、德國南部和意大利北部的凱爾特人統稱為高盧人，把高盧人居住的地區稱為高盧，麵積約60餘萬平方千米。

這些東西都是封裝在木箱子裡的，特彆是那座聞名於世的虎魄屋更是分裝了數十個大箱子。關毅還重視到在箱子上另有些上了年初的德文標簽，應當是原封的包裝。

汗青就是由勝利者謄寫的，此次歐洲之行，關毅是真正的勝利者，那麼這段汗青也就該由他來編寫了！

跟著羅馬軍隊的四周交戰，凱爾特文明在歐洲大陸逐步消逝，一點點併入羅馬文明當中，但羅馬人永久冇能達到愛爾蘭，也冇能真正占據的蘇格蘭，凱爾特人在那邊持續著本身的文明傳承。

第710章 最“巨大”的竊賊

遵循史學家考據，大抵是在公元449年，居住在西北歐的三個日耳曼部族侵犯不列顛，遭到凱爾特人的固執抵當，征服過程遲延了一個半世紀之久。

汗青本身就是無數個“故事”彙編而成的，誰又能包管人們所知的汗青就必然是真的呢？

亞瑟王汗青上是否真有其人尚無定論。按照汗青學家考據，他很能夠是公元410年羅馬人從不列顛撤離後的一名凱爾特豪傑。

公元前387年和279年，凱爾特人彆離入侵和洗劫了羅馬和希臘。鼎盛期間的凱爾特人占有著從葡萄牙到黑海之間的大片地盤，幾近可與厥後的羅馬帝國媲美。但是，他們終究冇能構成一個同一的國度。跟著羅馬文明的鼓起，凱爾特文明開端走下坡路。

在這個過程中的一名部落豪傑的英勇事蹟，連絡了凱爾特傳說中的三個豪傑人物，在口耳相傳中，構成了聞名的亞瑟王的“傳說”。

“凡能自石台上拔出此劍者，即為英格蘭的天命之王。”如果這句銘文是這個意義的話，那就更像是真的了。

這把劍的仆人就是至今都被奉為英格蘭第一名國王的亞瑟王！

這和傳說中的記錄倒是差未幾的，石中劍是選定王所用的“天命之劍”，它隻是作為意味王權的聖劍。

劍身上的銘文關毅看不太懂，如果這句銘文是用凱爾特筆墨謄寫的，應當也不難翻譯。畢竟這麼多年以來，歐洲對於凱爾特文明有研討的人大有人在。

但直到羅馬帝國崛起的時候他們還是一股不成低估的軍事力量。在公元前385年，凱爾特人洗劫了羅馬城，這段慘痛汗青一向被羅馬人銘記，直到愷撒遠征高盧才得以一雪前恥。