第781章 “宣和本”真跡[第1頁/共3頁]

這卷宣和本《出師頌》遵循史籍記錄，自北宋入宣和內府後，百餘年間“神龍見首不見尾”偶有現世旋即又隱，厥後傳聞在明朝落到了權臣嚴嵩之手，入清後就再也冇有人見過了。

在這些鈐印中，有宋高宗“紹”、“興”聯珠印、宋內府“書印”和“內府秘書之印”再加上米友仁的題跋肯定其為“隋賢人書”，以是將其稱為“紹興本”。

“相傳章草體最後源於當代的軍文，行軍兵戈，動靜通報都是十萬孔殷，不便於在行伍中應用工緻富麗的隸書謄寫通報，因而便呈現了這類既簡又便的章草。實在，章草就是隸書的一種快寫，它是漢字在演變過程中的產品，也是漢字在演變過程中的一次奔騰……”

田震寰審鑒這卷出師頌整整花了一個多小時的時候。他一邊看，還一邊取脫手機，調閱出內裡的一些圖片，對比著圖片中的一些印鑒、署名……核閱著這卷出師頌上一些不異的細節。

聽到田震寰的話，在一旁已經好久都冇開口的楚秀棠心有不甘地問道：“師兄……這宣和本失傳數百年……有冇有能夠是先人仿造的？”

有些人在看玻璃展台內裡的什物，另有些人則把目光投向了另一側牆上的大螢幕。大螢幕上揭示出來的恰是《出師頌》的遠景畫麵。

但是，名譽大的並不代表其代價就必然高。

“關總……這《出師頌》現在在甚麼處所？”田震寰在經曆了長久的驚詫以後，立即迫不及待地對關毅問道。

這不鏽鋼的圍欄間隔展台另有一米多的間隔，看到田震寰靠得太近，圍欄內裡的一個年青人立即往前邁了一步小聲提示道：“先生，請今後退……”

固然田震寰並冇有肯定這卷出師頌的作者是誰，但他既然已經承認了這是“宣和本”的《出師頌》真跡，那也已經充足了。《出師頌》到底是誰寫的，這結論可不是那麼輕易下的。

“把這玻璃罩子拿下來吧！”關毅說了一聲以後，就和張崍另有兩名保衛一起將蓋在出師頌上的玻璃罩也拿開了。

紹興本傳播有序，加上曾經被乾隆保藏入三希堂，以是一向以來名譽都非常大。而另一本“宣和本”相對來講，曉得的人就比較少了。

他就是汗青上獨一真正具有較高的藝術涵養和繪畫才氣，並真正稱得上“畫家”的天子――宋徽宗。

聽著那位假造的講解員的講解詞，田震寰微微地點了點頭，隨即往前走疇昔。走到近前的時候，卻被一圈圍欄擋住了。

故宮保藏的這卷出師頌，又被稱為“紹興本”。

“宣和本”曾刻入過董其昌《戲鴻堂帖》，王肯堂的《潑墨齋帖》亦曾摹刻，今僅存法帖拓本。

“把圍欄翻開！”就在這時關毅的聲音在前麵響起，他一邊說一邊走到田震寰身邊笑著說道，“田教員，想要靠近點看，那是冇題目的！”