第二章人作孽、不可活[第2頁/共4頁]

時有孔教文聖周文王，玄門道祖薑太公，佛祖如來，初創三教之孔教，玄門，佛教，教習功法戰訣。並帶領人族六百諸侯，討伐暴君商紂。朝歌一戰，商朝妖軍全軍淹冇，妖王商紂引三昧真火自焚。文王、道尊、佛祖彆離封印三界入口，有功者封神成聖，掌管六合兩界，監督辦理巫妖餘孽。今後今先人族大興，創大周王朝。

民氣不古，貪慾日增。

因為，鄉裡的小霸王又來了！

成果顯而易見，被貶南邊魔頭橫行之地。走出都城那一刻，文征明已然曉得，性命屬天不屬己。

五百年後，天子心不在天下，重用奸臣，一心修道，企圖長生不死。朝堂之上，奸佞當道，妖魔橫行。

後有大聖發明造紙之術，代替玉石承載法陣，是為符紙。符紙因上麵描畫法陣分歧，可分為進犯、防備之用。

雖不時有修真者下鄉除妖，但你來我走，妖鬼狡猾，犯案以後，常常逃往深山當中，不易搜尋，這總不是悠長之計。

傳至商紂王期間，當時，紂王無道，視人族為玩物，

本是青年男女的情竇初開，相互示愛的好時節，現在倒是一個個滿臉憤激，漲紅了脖子，捏緊了拳頭，但又不得不低著阿誰好端端的頭顱。

如果此時描述打住，頂多是場秀恩愛，虐單身狗的吵架罷了。

符紙之感化，已經名存實亡。但“送符之事”成了布衣百姓裡的沉重桎梏。“送符”則被人們稱之為“送終”！

朝堂之上，儘是權謀縱橫下的讓步之人。大權旁落，皇權不顯。

“嘿嘿嘿，大美人，常日裡對我不睬不睬。仗著阿誰癱子短長，再短長又如何，還不是搏命拚活的打獵。現在更是被野狼咬斷了雙腿。不得不乖乖從了小爺我。還是你識相，把你小爺服侍好了，此次的‘送福’，不就用拿你那倆水靈靈的後代抵賬了。啊哈哈哈！”

哪想到，竟然這個小美人嫁給了一個青梅竹馬但是粗鄙的獵人。本身向來欺軟怕硬，不對，從不欺男霸女，何況這個獵人也是周遭最短長的獵人，乃至山中猛虎也被他獵殺過，本身也得謹慎一二。

因而閉幕仆人婢女，而後發揮通天儒術，送走本身獨一的兒子，跟本身的結嫡老婆，慷慨悲歌上任。

然後北上大敗蠻族天子――鐵鍋王，導致蠻族四分五裂，有力北顧。

本是功德，可渾厚仁慈的山民卻一個個瞪著氣憤的眼神，低著頭顱，死死的盯著本身的露著腳指的草鞋，彷彿跟它有著不共戴天之仇。

明天是立夏“送福”的日子！

赤霄神劍每一次出世，必是天下大亂之際。而赤霄所擇之主，亦是天下第一豪傑！

大能修真者每年描畫一批符紙，送於偏僻村落內，以作鎮守防備之用。此舉一舉三得，便可庇護人族，讓百姓安然的餬口，安安穩穩的過日子，又可免於修真者馳驅之苦，又給朝廷增加了大量的支出。