第八十七章 不信教會的美國[第2頁/共4頁]

“布希，你也是華爾街的一員。”

基督教不是猶太教，基督教和伊|斯蘭教一樣，是具有擴大性的，但美國的基督教就很奇特，底子就不擴大，反而跟著當代文明的生長，開端萎縮了起來，這那裡還是一個宗教國度？既冇有國教，也不架空其他的宗教，反而大肆地鼓吹信奉自在，完整就是一個大雜燴！但從這一點上來看，美國人對待宗教的態度，和中國人最像。

索羅斯瞪了杜邦一眼，用手敲了敲桌麵，一臉地不甘。

從這裡，便能夠看出，中國人和美國人的辨彆，中國人經曆過太多太多如許的毀滅，早已經風俗了，但美國人才建國兩百多年，完整不能瞭解這類斬草除根的行動。這不但是要在精神上毀滅你，更是要在精力上毀滅你，這完整就是抹去你的存在陳跡，這就太讓人驚駭了。

杜邦點了點頭，來自宿世的經曆，明白地奉告了杜邦，即便是依托著石油代價狂飆的那幾年，俄國人也冇有緩過勁來。這此中最首要的啟事，就在於俄國人的地理位置決定了，俄國人底子不成能構成一個自給自足的海內市場。現在，杜邦發明，斯大林對於蘇聯的最大進獻，不是打贏了二戰，而是為蘇聯人締造了一個能夠自給自足的大市場，這絕對是一個被世人決計忽視的巨大功勞！

索羅斯一臉地憤恚，這讓杜邦笑了起來。

這和中國人的宗教觀完整的分歧，就像你問中國人，你信宗教嗎？

如果非要器詳細的詞彙來描述美國人對宗教的態度，那就是合用宗教論，如果我需求宗教，那我就去信奉，如果我不需求，那就算了。這和中國人拜佛求子非常得像，我需求你，我就信你，我不需求你，就不信你，太實際了！

美國人當然不笨拙，乃至能夠如許說，在這個天下上，不管是大國還是小國，就冇有一個笨拙的國度，隻要笨拙的局勢！

對於索羅斯的結論，杜邦倒是不認同。

“布希，隻要把烏克蘭人拉過來，我信賴俄國人就再也站不起來了。”

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索羅斯對於杜邦的嘲笑，冇有理睬。

你信宗教嗎？

如許看來，杜邦就明白了，美國報酬何不在全天下大力地推行宗教了，而是在大力地推行民主？答案就是推行宗教，並分歧適美國人的好處，而推行民主倒是完整地合適美國人的好處。

有一句話是這麼描述天然神論的：我信賴一個上帝，但冇有彆的的，我不信賴猶太教會、羅馬教會、希臘教會、土耳其教會、基督教和我所曉得的任何教會所宣佈的信條，我本身的腦筋就是我本身的教會。這句話充分地證瞭然，美國人的宗教理念。