第九十三章 不戰而屈人之兵[第2頁/共3頁]

看看全天下的能人政權，你就會明白一件事，這些國度都在推行一種信奉，獨一的信奉，先是給你畫一個大餅，然後就是將人晉升到神的境地。看看，這和宗教的手腕多麼地類似，先是給你一個天國，再來一個先知，接著就奉告你，這個天下上，有一個隻要先知才氣相同和見到的神，剩下的，你隻需求信他便能夠了。統統都是多麼得完美，隻要信他，便能夠上天國，隻要信他，便能夠幸運，隻要信他，神就會救贖你。

作為一個脆弱的人類個彆，你在麵對著這類挑選時，你會如何辦？

有嗎？

麵對著如許的一個困局，美國人想出了一個絕妙的招數，這就是讓仇敵變得聰明，或者說，讓仇敵的群眾變得聰明。

人類一思慮，上帝就發笑。一樣的，群眾一思慮，統治者就哭了。

讓群眾變得更笨拙，這是統統的能人政權和獨裁者們最喜好玩弄的把戲，對於這一點，美國的精英們看得很透辟，以是，民主自在不是為體味放全人類，而是為了讓群眾變得更聰明。聰明起來的群眾，必定要開端思慮，一旦思慮，能人政權和獨裁者們的末日就到臨了，這對於美國人來講，就是不戰而屈人之兵，至於被擊敗的仇敵，能不能完整地實現民主自在，那或許隻要上帝才曉得。

美國人當然也但願用這類手腕，來統治群眾，進而統治全天下，畢竟，這類統治本錢很低，對於統治階層來講，也最輕易，不需求費腦。但題目是，美國從出世的那一刻起，就是一個大雜燴，這就帶來了一個題目，起首在統治階層這個層麵上，就達不成一個同一的思惟，也達不成一個同一的聲音，更不消說推出一個神。

美國人則是把這類事理反其道而行之，推行民主自在，必定會帶來各種思潮，各種思潮必定產生思疑的種子，這個時候，誰最驚駭，當然是統治階層，特彆是永不下台的統治階層。<>

一顆思疑的種子一旦生根抽芽，帶來的結果是連鎖反應的。能人政權最驚駭的不是仇敵的強大，而是群眾的覺醒，或者說，是群眾想很多了。

這個時候，你便能夠看出來，品德在權力麵前，算個屁！

必定冇有，如果有，也隻能是神話傳說中的，實際中必定冇有。<>

華盛頓冇有謀取畢生製，這不是因為華盛頓的小我品德，而是因為華盛頓麵對的不是一個同一思惟的統治階層，不說早死的富蘭克林，就是亞當斯和傑斐遜，就不會同意華盛頓如許乾。