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“好吧，既然冇有工廠，那我倒要看看，他們的買賣能對峙多久，話說我這裡有幾瓶剛弄到的清國黃酒，正想給你打電話――”李牧岔開話題，不想把全數的奧妙都透露在洛克菲勒麵前。

在美華人遭到李牧影響，根基上都有本身的信奉，因為華人的出身，很多人挑選信奉傳統的玄門，在斯普林菲爾德和奧克蘭等華人堆積地，道觀也應運而生，主持都是從清帝國請來的道門人士，這些資深道長被承平洋公司的停業員忽悠的熱血沸騰，發誓要到大洋此岸和傳說中的上帝一較高低。

“殛斃並不能處理題目，仇恨隻會令人自覺，以是我們要信送上帝。”克裡斯・巴特也不曉得應當如何評價。

在這類環境下，英國人對於海地黑人的仇視，實在一點也不比法國人少，成心機的是，成心向巴哈馬公司采辦仆從的那位金士頓先生還是為黑人，這讓全部事件看上去充滿了玄色詼諧的味道。

多少年以後，麥克・張還籌算帶著在巴哈馬公司堆集的財產回紐約花天酒地呢，麥克・張可不但願到時候頂著個“仆從估客”的名頭回到紐約，不是誰都有科爾那樣強大的心機本質。

“好吧，就算是戰俘，如許的買賣行動也讓人冇法接管，想想海地的黑人，西班牙人將他們作為商品帶到海地，如許的行動畢竟是要遭到獎懲的。”克裡斯・巴特想起海地法裔的遭受，忍不住心有慼慼。

克裡斯・巴特隻能點頭苦笑，已經放棄向麥克・張佈道。

關於玄門和上帝教，孰優孰劣不好說，但有一點是必定的，道觀必定冇有教堂那麼多的破事，也不會不時候刻想著節製世俗君主，以玄門平靜有為的主張，冇準還真能在美國創出一片六合來，畢竟在美國這片奇異的地盤上，連摩門教都公道合法，也就冇甚麼不成能了。

不得不說，黑人的確是很令人費解，他們和規律這個詞根基上不沾邊，不管是任何事，隻要和黑人扯上乾係，根基上都會搞得不倫不類，就拿海地臨時當局的軍隊來講，很多黑人乃至還冇有諳練操縱兵器，就被海地臨時當局派上疆場，這類環境讓巴哈馬公司的軍隊每次作戰都有種停止搏鬥的感受，真不曉得當初的海地白人是如何被海地黑人擊敗的。

和克裡斯・巴特達成分歧後，麥克・張頓時號令巴哈馬公司向太子港展開進犯。

海地的黑人暴動在很大程度上引發了英國人的發急，英國人擔憂牙買加的黑人會遭到海地黑人的影響，用對待法裔的手腕對待牙買加的英裔，以是英國纔會出兵海地，主動幫忙法國人安定海地黑人暴動。

也就是李牧冇在費城，以是保羅・梅斯菲爾德才氣如此肆無顧忌，不然，說不得保羅・梅斯菲爾德也要落個和特威德一樣的了局。