第一百零九章 奇葩的印度閱兵（下）[第1頁/共3頁]

個人瑜伽結束以後，終究到了壓軸出場的摩托車絕技演出，實在此次沙克魯來旁觀閱兵式首要想看的就是這個摩托車絕技，宿世他就震驚於阿三的摩托疊羅漢技能，傳聞一輛摩托車上堆七八小我跟玩似的。

1947年，印度獨立。當時印度海內的馬隊武裝首要包含兩種情勢，一種是總統馬隊衛隊；另一種是印度土邦中的馬隊。1951年，印度當局將各邦武裝力量整合為印度陸軍構成部分，同時也將各邦零散馬隊武裝重新體例成了多少馬隊軍隊，比如瓜廖爾馬隊、焦特普爾馬隊等。1953年，印度陸軍總部決定閉幕這些相對分離的馬隊步隊，組建成一個新的馬隊團。1953年10月1日，新的馬隊團正式建立。自建立來，第61馬隊團曾多次插手戰役和軍事行動，如1965年的第二次印巴戰役、1971年的第三次印巴戰役等。

“額，實在瑜伽這類具有5000年汗青的陳腐健身活動，很受印度軍隊歡迎。很多的印度軍隊每週就要停止1小時瑜伽操，學習14種瑜伽姿式，以舒緩神經。他們以為瑜伽冥想術和傳統的瑜伽姿式練習還能夠使兵士變得更加英勇。”沙克魯硬著頭皮解釋道。

“疊羅漢一貫在印度傳統文明中喜聞樂見。舉個例子，每年印度教的黑天聖誕節，為了慶賀黑天神的生日，印度教教徒會以疊羅漢的體例來摘取吊掛在高空的酸奶罐。傳說幼年的黑天曾盜取掛在高處的酸奶。再比如印度的建摩斯達密節，公眾要扮成克利須那神，搭人梯，慶賀克利須那神的誕辰。在印度人的思惟設定中，疊羅漢這一傳統項目能使戰役力飆升。”沙克魯緩緩的解釋道。

插抄本次閱兵的軍犬都經曆了嚴格的遴選與為期4個月的高強度練習。早在1960年，印度陸軍就在北方邦建立了一所軍犬練習黌舍。目前，Remount獸醫軍隊中間和學院首要承擔了軍犬及其仆人的根基練習和初級練習。

“老闆，彷彿你們印度人非常喜好疊羅漢啊，我在好多電影裡都看到過這類演出，不過都冇有這類在行駛上的摩托車這麼傷害罷了。”彼伏波洛娃獵奇的問道。

插手此次印度共和國日閱兵的馬隊方陣來自陸軍的第61馬隊團，被以為是天下上現存範圍最大的非禮節型馬隊軍隊。

並且在印度人看來，摩托車絕技不是“雜技”，而是一種絕技，是從印度教苦行修道的行動演變出來的一種絕技演出，與瑜伽一樣同為印度國粹。

能夠是為了讓這些潔淨職員一次性把活兒乾完，在駱駝馬隊方陣以後上場的是真正的馬隊方陣，也就是騎著馬的馬隊，而不是騎著大象、駱駝這些罕見坐騎的騎手了。

第61馬隊團在體育比賽項目中也扮演非常首要角色，特彆是在馬球、騎馬越障演出、花式騎術練習等馬術項目中可謂是闡揚了中流砥柱的感化。馬隊團職員曾多次博得印度最好運動員最高獎-阿君娜大獎，此中4次是馬球項目，5次是馬術項目。