第一百六十一章 活女神[第2頁/共3頁]

性力派崇拜的都是女神，不過像尼泊爾如許崇拜活女神的在全天下幾近都能夠說是獨一份了。其汗青能夠追溯到十六世紀的馬拉王朝，後被沙阿王朝擔當，一貫遭到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊爾上至國王，下至百姓，對“活女神”的崇拜都很虔誠。按照印度教聖典，女神是難近母聰明女神的化身，亦是力量神的意味。也是其教徒的精力支柱。（遴選活女神的過程和活女神平時的事情狀況都有著很嚴格的規定，這些東西大師百度一下就曉得了，彆的我也會在作品相乾裡貼出來，就不在這裡混字數了，不過還是勸大師去看一下，不然有些處所會看的比較胡塗。）

在廣場的最右邊，有一座三層的紅磚修建，最上麵一層有一個金色的窗戶。非常的惹人諦視。而窗子上的則到處可見聞名的孔雀窗。這就是聞名的“庫瑪麗神廟”了而被奉為“庫瑪麗”的活女神則住在裡央由國度扶養著。遵循傳統，每天的上午十點和下午四點。活女神都會在三樓的這個黃金窗注足讓遊人旁觀。

看到沙克魯還是一副很有興趣的模樣。阿洛克想了一下，然後說道：“潘迪特長老。您如果對庫瑪麗女神真的這麼感興趣的話，我去幫您找一下方纔離任的庫瑪麗女神。她應當還在寺廟。”

“塔萊珠”女神是來自南印度的一名女神，於14世紀，馬拉王朝的國皇們都把她奉為皇室女神，信賴她能保佑自已及全部國度的昌隆。而活女神“庫瑪麗”則是“塔萊珠”女神的化身。

之以是挑選住在這裡，是因為此次賣力歡迎他們一行的塔萊珠女神廟（taleju)就位於杜巴廣場，這座神廟建於1564年的馬亨德拉．馬拉皇朝，其位於全部杜巴廣場的最東北角，可謂全部廣場最宏偉的修建，但大門緊閉，常日不對外開放，隻要一年一度的宰牲節纔開放一天讓信徒進內聖拜，但異教徒還是不能進入！

固然阿洛克口頭上說的極其篤定，但是究竟卻狠狠的打了他一次臉，因為方纔離任的庫瑪麗女神拉什米拉--釋迦幾近能夠說是統統庫瑪麗女神裡獨一的例外，她在退休以後挑選了重新上學、接管教誨，傳聞實在她在做庫瑪麗女神的時候，就操縱私家時候開端自學，以是固然她是從小學二年級開端學習，但是學習成績非常優良，這兩年一向都在不竭的跳級，現在已經開端學習起了相稱於我們月朔的內容。（這位女人真的非常優良，18歲就進入大學學習資訊技術，成為尼泊爾第一名具有大學學位的庫瑪麗女神，乃至厥後還出