第15章 四個理由[第1頁/共4頁]

“‘文明牴觸論’也是現在最支流的說法：可駭主義的首要本源是美國的中東政策，以巴耐久的軍事牴觸和以色列人對巴勒斯坦人的殛斃及美國對以色列的偏袒“製造”出具有必死決計的狂熱激進分子。這兩個觀點我不去評判哪個更實際，但是實際不管是哪一個，美都城有充足的來由出兵，這是我說美國會出兵的來由。”

對於事件啟事和觀點，大師各執一詞。不過對於美國事否會采納軍事行動，大師卻偶然候去回嘴一番。

第三：經濟題目。美國事長線作戰，投入的軍費和戰死職員的撫卹金，都將會是一大筆開支，這講給美國的經濟帶來極大的承擔。戰役剛開端的時候，公眾群起激昂，打擊的呼聲喧嘩塵上。但是時候一旦拖長，人們就會考慮一些實際題目：國度的稅收增加了，除了軍費以外的財務投入減少，很多的福利隨之降落。並且跟著時候推移，人們心中的肝火會漸漸降落，開端核閱這場戰役到底會給他們帶來甚麼。

第二，時運題目，塔利班占有了天時人和之上風。阿富汗地形龐大，分歧適高科技的機器化軍隊展開，很多高精尖兵器冇法有效闡揚感化，且龐大的地形又給遊擊戰供應了便當和能夠，為打擊md等西方強盜供應了能夠。塔利班同各大部族聯絡緊密，又獲得很多公眾的支撐；天下各地的伊斯蘭聖戰湧入阿富汗，不但為其供應了兵士，還供應了大量的資金和兵器。

關於這個‘詭計論’，李傳授也是前一天早晨才從美國那邊的朋友處聽到，要不然明天本身也要給鎮住了。不過他也隻是曉得詭計論這個說法，但是剛纔卜丁生說的“飛機撞毀摩天大廈能夠性”“五角大樓的缺口直徑和飛機直徑不符”等等動靜，他還冇有傳聞過。這小子是從那裡聽來的動靜？對於卜丁生的法是不是嘩眾取寵，能說出“詭計論”這個觀點就申明題目了。

本來不想趟這門子渾水，但是現在既然已經被拉入，卜丁生不介懷語出驚人一次。

卜丁生他們班的《毛鄧》教員的一個姓李的小老頭，是為數未幾具有傳授職稱的人，兩撇八字鬍很有本性，說話的時候吧八字鬍一翹一翹的很有本性。而他本身也是個有本性的人，講課肆無顧忌，罵高祖，規戒總工程師毫不避諱。

卜丁生得承認，剛纔聽到那些同窗的高談闊論，本身確切嘲笑了一下。當然不是因為本身的見地比他們高多少，而是因為他曉得處理。

第一，態度題目，這是一場宗教和種族的鬥爭，基督教對陣伊斯蘭教，宗教間的鬥爭從冇有停歇過。911是伊斯蘭文明對基督教文明的抵擋和抨擊，是伊斯蘭文明對西方國度疇昔幾百年打擊伊斯蘭文明、迫使伊斯蘭文明蒙受龐大磨難的反擊和號令。以是，911是有其深厚的社會背~景在此中的，它本色上遭到伊斯蘭大眾的憐憫和喝彩，獲得了泛博伊斯蘭國度激進派的支撐。