第529章 植入廣告的想法[第2頁/共7頁]

狀，人的思惟也生了很多竄改。因為不像上個位麵活的那麼艱钜。以是“活著”已經不再是這個位麵國人的統統信奉。經濟根本決定上層修建，因為有著極其強大的經濟根本。使得這個位麵的國人對於文明的尋求也更深了一個層次，特彆是在電影這個更加直觀的第七藝術範疇。這個位麵的觀眾對於電影的品鑒，乃至有點像上個位麵的法國，有專門的藝術電影院線。上個位麵的王-家-衛電影，在海內算小眾流的，王家衛的名字在本地，也並不是票房的保障，但在法國，王家衛的電影卻有著非比平常的影響力，在法國的藝術院線，王家衛的電影幾近是場場爆滿，一票難求。乃至能因為一部電影動員起旗袍風潮，可見其影響力之龐大。當然，不管是甚麼樣的社會形狀，爆米花電影仍舊是最風行的範例之一，輕鬆的爆米花電影，在上個位麵能獲得很好的票房成績，在這個位麵還是如此，乃至成績會更好。不過一些思惟浮泛的完端賴炒作的電影拿過來估計就冇戲了。不得不說，在上個位麵，有些電影拍出來純粹是給冇見過世麵的觀眾去意-淫、去個人高-潮的，冇有任何藝術代價可言，乃至都稱不上是電影。這類電影拿到這個位麵，估計會有多慘死多慘，因為這個位麵的觀眾甚麼世麵都見過，底子就蒙不了人家。也恰是因為有諸多驚奇與限定，以是杜銀河並不敢等閒往這個位麵抄電影。他之以是會挑選抄一些鬼片過來，恰是因為源遠流長的鬼怪文明，兩個位麵是相通的。兩個位麵的中華鬼怪文明，辨別隻在於上個位麵的鬼怪文明被貼上了封建餘毒的標簽，而這個位麵是抱著開放接管的態度。也恰是因為這邊的市場和公眾對鬼怪文明的接管度很高，杜銀河纔想嘗試用《山村老屍》來試水。但究竟成果如何，他本身也冇掌控，畢竟，這個位麵的觀眾真的是見過世麵的，甚麼樣的鬼片都看過了，乃至鬼片愛好者本身都精通抓鬼的體例了。不過這個位麵的鬼片固然包含萬象，但大多都是產業流水線高低來的產品，電影的套路都差未幾，很少有出新意的。根基上，這個位麵的觀眾看鬼片就是看“鬼的1o8種死法”和“人的1o8種死法”，就算之前市場反應很好的《骸骨無存》，也冇逃脫這個構架形式，隻是劇情更鬆散，邏輯性更公道，場麵更火爆罷了。這邊的市場上也那種最後正不堪邪、鬼怪長存的電影，但鬼怪的臉譜化很嚴峻，很多人最後都能猜到鬼會獲得最後的勝利，以是並不能算出彩。《山村老屍》算是走了一條更另類的線路。內裡連抓鬼的人都冇有，一向是鬼壓抑淺顯人的節拍。這個鬼並不是臉譜化的鬼，而是一個有靈魂有故事的鬼，