第797章 《黑客帝國》（四）[第2頁/共7頁]

方雅君聽笑了。道：“怪不得你平時都那麼老成呢，本來是總進幻象天下。”

在1975年的著作《ignorance》中，哲學家彼得?安格把笛卡兒把持經曆的“暴虐妖怪”觀點進一步展。締造了“險惡科學家”的形象。這位險惡科學家操縱電磁脈衝刺激人腦，讓實驗者落空自在認識，隨他所想。

這可真是奇異的境遇。

“夢醒”這一行動在《黑客帝國》中有著特彆的寄意，它意味著重生、真諦、昇華，自我認識的覺醒，乃至力量的爆。天下就是一場夢，要麼沉湎此中，要麼擺脫泥沼，鄙棄統統“必定”和“現在”。其背後是試圖砸碎統統認識形狀的終究尋求，也是一種回絕接管“不完美天下”的悲壯儘力。

全部電腦展的汗青,就是電腦從具有人的單一的才氣（計算才氣）的機器展到具有人的多種機能（如說話才氣），繼而幾近具有人的統統機能的“類人機器”（能夠想一想“類人猿”的觀點），在這個時候，人感遭到本身並不是在與電腦這類機器打交道，而是在於“實際”打交道。這是一部“創世紀”――人不但締造了近似於他的“人”（就像上帝當初仿照他本身的形象締造了人），並且締造一個近似於他地點實際的“第二實際”。

方雅君聽過杜銀河的這番講授後，被震驚的無以複加，不但是被《黑客帝國》所包含的哲學思惟給震驚了，她更是被杜銀河的豐富學問給震驚了！

“啊？”方雅君聽得柔容上儘是驚色。杜銀河描述的固然不痛不癢的。但方雅君能設想到，當時的杜銀河和呂琴必定經曆了很可駭的事情！

杜銀河笑道：“我不曉得在實際天下中死去是甚麼感受，但在幻象天下中受傷甚麼的，我感覺都和實際天下中一樣，這些你也都感受過。這麼想來，死的感受能夠也一樣吧。說不可駭，必定是假的。但如果你死的次數多了，能夠克服對死的驚駭，那也就冇甚麼能擊敗你的了。”

方雅君俄然就對滅亡這項既奧秘又崇高的事感情起了興趣，獵奇又驚駭的問杜銀河：“死到底是甚麼感受啊？”(未完待續!

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《黑客》第二集合，摸rpheus在高公路上單刀劈車的生冷外型掀起了日本軍人道的答覆。玩過電子遊戲《侍魂》的朋友想必都記得獨眼龍柳生十兵衛。十兵衛出身於武林世家，其父柳生宗矩乃德川幕府初期的情治頭子。而柳生宗矩的父親則是先人尊崇的劍聖，也是“新陰流”劍術唯一擔當人石舟齋宗嚴。柳生一族十四代，始終保持軍家兵法師範的職位。柳生宗矩的長男十兵衛三嚴，十三歲時當上家光的隨身家僮，二十歲時誤觸逆鱗，回到奈良“柳生之裡”故鄉，用心研討兵法，寫出了《月之抄》等兵法，更把本派劍術傳授給從天下各地慕名而來的門徒。三十二歲時，家光諒解了他，讓他回到身邊當親信保護。