第八章 過目不忘[第1頁/共3頁]

“是啊，師父，我聰明吧。“伍月仰著頭，一副求嘉獎求虎摸的敬愛模樣。

伍月藉著複習功課躲在屋裡，抱著一本厚厚的新華字典，翻開了那本冊頁已經發黃的《周易》。

四為陰邪伏於下，五入於下而製之，乃申命而誌行者也。五居至尊之位，為申命之君主，具中正之德，威望並著，奸邪畏服而天下莫之違，是以君道大行，無所倒黴，故曰“貞吉，悔亡，無倒黴”。為君之道，當慎出其令也。申命於天下者，當慎始慎終，始終如一，既須審度於令出之前，亦須糾察於令出以後，則號令之出，有必可行之善，而無不成行複反之失，是以吉也，故曰“無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。

‘修密’是指符咒之法、魘鎮之法、禳星之術與技擊。是操縱活動及精力意唸的統一，來進步身表情地的體例。

伍月搖點頭，“這是我第一次聽到。”

伍月細心聆聽師父的解釋，冷靜記在內心。

也有的秘術門派將將“山“字一術分為‘仙’、‘道’、‘幻’、‘靈’、‘兵’五法，這範圍也不離我們剛纔說的三部分。

“你現在八歲，方纔過了修煉我們的最好春秋，要更加勤奮纔對。現在師父帶你上山，教你吐納導氣術，你必然要用心記著。”

更奇特的是，方纔她不過是讀了一遍罷了，立馬就在腦筋裡記著了這段佶屈聱牙的白話文。

‘玄典’是指讀統統可修心養性的文籍，如《老》、《莊》、《孫》、《列》、《太公陰符經》、《黃帝陰符經》、《道藏》、佛經……等統統文籍皆可列入，以充分思惟、徹悟宇宙事理。

走至鬆林，伍月見玄真師父正站在門口身著道袍，幫手持拂塵，用他那雙似以洞釋大家間的琉璃眼慈愛地看著她。

玄清真人轉頭看了一眼，他冇有想到這丫頭隻聽一遍就能一字不差的記著。他微微點了點頭成心多說了好幾句口訣。成果，這丫頭還是一字不落的複述了出來，連一個音都冇有錯。

伍月心中默唸，待師父唸完便複述了出來。

在新華字典的幫忙下，伍月順利地把這幾行晦澀的字認出來。

我們奇門江湖人將(山、醫、命、卜、相)分為十五大法:

所謂“相“者便是察看事物之理以作棄取的秘術。

不成製止的痛苦，追求擺脫而產生的秘術。

她試著隨便又讀了一頁:

一為玄典之法，為二攝生之法，三為修密之法，四為丹方之法，五為鍼灸之法，六為靈治之法，七為紫微之法，八為子平之法，九為星宗之法，十為六壬之，十一為奇門之法，十二為太乙之法，十三為麵掌之法十四為陽宅之法，十五為風水之法。

‘攝生’是指追求安康長命的吐納之法(氣功)、靜坐之法、服餌之法等。也有人稱之為‘天丹’、‘地丹’、‘人丹’。