第三十六章 辟穀與非暴力[第2頁/共2頁]
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在回到課堂的路上，顧安寧感覺她有需求煉製一下辟穀丹了，畢竟，餓肚子可不是甚麼功德情，餓肚子實在是好難受啊。
辟穀最早的記錄源能夠追溯至莊子的清閒遊中的相乾內容：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海以外。”可謂清閒。
但是這個主義的核心倒是其為地點國度民族束縛鬥爭提出的真諦與非暴力學說。而對強大的武裝到牙齒的仇敵，他提出的獨一鬥爭兵器就是對峙真諦與非暴力。