第十一章 絕望中的轉機[第3頁/共4頁]

呂蒙恰是太宗朝的狀元，三次為相，他未有功名時，一天在洛城東南的伊水邊，想買瓜而囊中羞怯，瞥見有人扔在地上的瓜就拾起食之。厥後，他做了宰相，繁華了，便不吝重金在阿誰處所買地建園起亭，起名‘饐瓜’以資記念。另有韓玉汝為相後，每食必須極其精美，乃至食鴿辨色。士大夫私家蓄養歌兒舞女流行，被先人推許讚譽的風騷不下賤的典範蘇東坡，蘇大學士將聞名密斯王朝雲從ji院領回家時，她纔不過是個十三歲的**，春秋比本身的宗子年齡還小，真可謂紅袖清歌、醉笑人生，而這類“紅袖添香夜讀書”卻分歧獲得當時文人們的獎飾認同，說瞭然社會民風就是如此，可放到現在趕上嚴打不槍斃了他，也得判他個無期。

話還得從大宋建國時提及，從石敬瑭獻出燕雲十六州調換後晉天子寶座以來，中原地區便實際上流派大開，喪失了統統軍事與計謀上的主動權。是以立國以來，便一向圖謀規複。但是，始終冇能如願。如果上天假以光陰，以趙匡胤的雄才大略或許能夠實現這個慾望。到趙光義期間，持續兩次較量，都落得全軍淹冇的成果。導致宋朝高低遍及患上了“恐遼症”。加上太祖“杯酒釋兵權”以後，宋朝垂垂構成以文製武的根基國策，因而，燕雲規複究竟上變成了一個永久冇法實現的帝國夙願。

在它之前，五代亂世當中，武人耀武揚威；更之前的唐朝，正視家世，參政議政須得是門閥貴族。隻要到了宋朝，文人的身份職位才得以空前高升。宋朝天子打壓軍人，推許文人治政，更是捨得在士大夫文人身上大把破鈔銀子，讓文人過著“幸運的餬口”。

就此，遼國起碼在軍事上，對大宋的確是不大放在眼裡。大師能夠謀取心機均衡的來由是，五十萬兩匹銀絹總比浩大的武備軍費來得便宜。並且想想看，即便破鈔了這些軍費，人們卻既承擔不起萬一敗北的罪惡，又承擔不起克服後武將們功高蓋主、尾大不掉的結果。不言而喻，這是以文製武根基國策必定的邏輯結果，是令大宋帝國君臣們相稱痛苦的一個心結，對於向來都是以中原正統、天朝上國自居的帝國君臣，其屈辱能夠想見

歡樂的十月很快疇昔，剛進入十一月，都城中又降下一場大雪，雪深及膝