第二百六十章 童話大師在誕生[第2頁/共3頁]

彆說辯駁了，這篇童話一出，方玄便能夠設想獲得他那些同業要如何讚美了。

他第一次稱呼蘇文為“童話大師”！(未完待續。)

“但是他甚麼衣服也冇有穿呀！”一個小孩子最後叫了出聲來。

如許的立意，如許的筆觸，的確就是戳中了那些自誇人類公理代表的攻訐家的軟肋，豈能不讓他們像打了雞血一樣嗷嗷大呼呢？

……

但是，哪怕統統公眾都如許說了，天子還是以為衣服是存在的，並且為了把遊、行的大典停止下去，他的那些大臣，也陪著他走下去，手中拖著一個並不存在的後裙。

如許。天子就在阿誰都麗的華蓋下流行起來了。站在街上和窗子裡的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是標緻！他上衣上麵的後裾是多麼斑斕！這件衣服真合他的身材！”誰也不肯意讓人曉得本身甚麼東西也看不見，因為如許就會顯出本身不稱職，或是太笨拙。天子統統的衣服向來冇有獲得過如許的獎飾。

統統人都不如一個小孩！

他等候著，可等了幾天，都冇有照著機遇。

“上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。因而大師把這孩子講的話擅自低聲地傳播開來。

《天子的新衣》故事非常簡樸，以風趣的筆法寫了這麼一個故事罷了：一名豪侈的國王每天隻顧著穿衣服。不管其他任何事，最後竟然還被騙，穿戴……不，是甚麼都冇穿去遊行！冇有人去戳穿謊話，乃至還誇耀，最後一個孩子天真的一句話才結束了這場鬨劇。

為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘甘心腸被彆人騙。他們心甘甘心腸被彆人騙，也心安理得地騙彆人。童話中的那兩個騙子之以是能得逞，是因為他們看到了人們心中的一個盲點誌願將本身這分歧命缺點透露給彆人，並且讓他們加以操縱，也要獲得虛榮的滿足。

“他並冇有穿甚麼衣服！有一個小孩子說他並冇有穿甚麼衣服呀！”

王忘的文章題目獲得非常驚悚，直接就叫《童話大師出世了！》。

“哎呀，美極了！真是美極了！”老邁臣一邊說一邊從他的眼鏡裡細心地看，“多麼美的斑紋！多麼美的色采！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常對勁。”

相反，蘇文持續頒發他的童話故事，《天子的新衣》以後是《小紅帽》，再以後是《賣洋火的小女孩》。

“我的老天爺！”他想，“莫非我是笨拙的嗎？我向來冇有思疑過本身。這一點決不能讓人曉得這件事。莫非我是不稱職嗎？不成！我決不能讓人曉得我看不見布料。”

毫無疑問，是虛榮心！

天真的小孩。道出了究竟的本相！