第0996章 上兵伐謀[第3頁/共4頁]

但是，教徒軍的城池就是久攻不下。本來幕府派來的板倉重昌在除夕之戰中戰死，那一戰幕府軍死傷4000餘人，叛逆兵死傷還不到100人。這回幕府派來的鬆平信綱又來持續圍城。

有一點是皇太極本身都不清楚的，就是崇禎悔恨日本人，賽過這世上的任何一個族群，如果朱由檢要滅掉一個族群的話，那隻會是日本人！

全部民族都剝皮揎草，也冇法禁止朱由檢那六合都冇法包涵的仇恨！

代替有馬直純來島原當領主的是豐後守鬆倉重政，此人是個築城名流，到此地當然不對勁日野江城，因而大興土木要錢要工。如許，島原群眾受的是兩重磨難――信教不準，還要無停止地出錢出工。不肯棄教者不但遭到湯澆、火燒、投入大海，並且，還被丟進雲仙溫泉硫磺火山口活活熏死。不但如此，租稅也極其刻薄，種一棵菸草，收成菸葉的一半要上繳；種的茄子要估計結幾個果，偶然收成不好，收成的東西要全數上繳。

在德川家康近似行動的鼓勵下，各地諸侯也紛繁大力生長南蠻貿易。伊達政宗就曾派家臣支倉常長前去歐洲，謁見羅馬教皇和西班牙國王，要求互市。傳聞常長本人是以直接獲得教皇的浸禮，被授予羅馬百姓權。

農夫們冇有活路了便揭竿而起，這就打亂了幕藩政治的封建次序，在他們看來就是“犯上反叛”。那麼，“島原之亂”是如何產生的呢？這要從基督教傳到日本提及。 上帝教初到日本是在1549年，登岸地點是鹿兒島。上帝教、基督教在九州已有近90年的汗青，可謂根深蒂固。之以是鹿兒島一帶教會大行其道，首要啟事有，如地處偏僻，中心不易節製；此地地盤瘠薄，收成不豐，而領主租稅沉重；加上，領主幕府彈壓手腕過於殘暴等等。

如何崇禎天子朱由檢曉得了，不曉得會采納甚麼態度？

說上帝教布羽士乃是企圖將日本變成殖民地的西、葡國王派來的間諜。家康本就不滿上帝教鼓吹上帝全能從而淡化世俗領主的權威，進而看到很多九州諸侯通過與西、葡等國互市獲得了多量物質和兵器，以為如果不加限定地任其生長，將會擺盪幕府的統治根本，剛巧就在此時，產生了聞名的“岡本大八事件”，促使家康頒佈了禁令。

豐臣秀吉活著的期間，就曾經命令嚴禁上帝教佈道，勒令凡日本國人都不得信奉這類異國邪教。比及秀吉歸天。德川家康為了加強對外貿易。一開端並冇有重申禁令，不但如此，他還虐待新近航來日本的英國和荷蘭販子。家康曾經任命英國帆海長威廉亞當斯作為本身的互市參謀，