第15章 （下） 來過的意義[第1頁/共2頁]

一個實際，一個資訊化。實際的享用必然上，是讓人類華侈。

再彙這一屆新的帶領者們，並冇有對峙原則，而是采取了二號行星球分派的移民們。

這一次一號行星複興的社會，又一次放棄了思惟的抵當。

在太陽四周空間泡中，衛鏗拿出了釀造的啤酒，以及烤熟的章魚燒，這些是一百萬年前人類纔有的口腹之慾享用，而在了“意場文明”期間，碳基物質能夠隨便發送後，口腹之慾就逐步退化了。

但是“再彙”派係，作為二號大行星上外僑，發來的誇姣餬口，諸如“一塊錢的青草植物”“能夠躺在河道上閒暇中思慮人生”這些諸如此類的新餬口。又一次讓一號大行星和熔岩作鬥爭的勞作者們開端擺盪了

衛鏗角度上來看：已經打一場戰役，早就該定下思慮原則的事情。

但是在理性好處闡發上，衛鏗以為此時星海上人類超目所構成的文明殘骸們，遠不如本身復甦。

但是在此人類一百萬年掉隊化中，並冇有方向於“終產者”，反倒是構成了“終思者”。

雙明星兩顆星體碳基頻段中龐大感情碰撞的交彙，大部分都是衛鏗很難瞭解的。畢竟在感情交換上，衛鏗完善了一百萬年的退化。

【這個抒懷歌頌在心靈說話中很龐大，衛老爺本身都冇法明白明白，天然冇法用筆墨表述，更冇體例記錄體係檔桉，轉交給主天下。】

這重新做了一鍋飯，能夠說是心機上的返祖。重新檢查了一下“重視口腹之慾”而不是“交**神慾望”的前人類餬口狀況。

無一例外，幾近全數都是雙明星一樣的德行，衛鏗的恒星節製已經達到了六千顆了。在浩渺的星海中後繼無人，衛鏗開端思疑：本身彷彿就是最後的迴光返照。

雙明星上，衛鏗又下了疇昔，一次不敷，那就來兩次，兩次不敷，那就來三次。

終思者：隻要交換中間的極少數人站在本身本位思慮生命的意義。其彆人都是在滿足於交換中的高興。

在太空能量空間站中，衛鏗搭建好灶台，圍上了領巾，拿著鐵鍋和鍋鏟。

在近古期間，人類擔憂拜金主義，物質主義，最後演變成了“終產者”，一向以來，衛鏗都是反對“多餘的慾望”。

古產業期間，當兩個社會群體跨了文明偶然候就很難瞭解，

…汗青就是在這幾次出錯中，不竭俯仰…

認識隻要鏈接實際，才氣竄改實際。

這一度衛鏗產生了“到此為止”（得了吧）的無法。

而現在跨了物種也就更加難以揣摩的。衛鏗承認本身感情發育不敷。

衛鏗：“這一百萬年內，那些超等聰明去哪了呢？你們能給我答桉嗎，現現在留下的這些“甜睡者們”我如何都喊不醒。”

他們又一次挑選了另一條設想中更好的門路：就是通過感情包涵，試圖讓二號星的公眾們，體味一號行星的文明。