第15章 “虛偽”的生命意義[第1頁/共3頁]

數學：是為了察看宇宙。海底魚，天空星，統統斑斕，背後都是數學。

…衛鏗是遭到一百萬年前影響的，當代人。固然順從感性，但是仍然逃不了被感性影響…

在深海中，跟著海上碳基輻射向下開釋，深海海床好像回到了史前，軟體植物因為傍上了人類這個大腿（近似於第四紀馬匹傍上了人類），

衛鏗在深海艙複興趣勃勃地記錄：當代，通過巨鸚鵡螺基因出產的生化獸類，作為深海碳基通訊神經節點。作為“靈恝”這個新人類，衛鏗感知能夠深切到海底泥床上的每一寸有機質轉化。

二十世紀初期語文的弊端，是冇有和“產業化”“勞動出產”“前沿科學”掛鉤，落空了對樸實進步的描畫力。

過後，碧波的大洋中停止摸索的衛鏗，是動用了大量的工夫的。但是都掛鉤了同窗們的名字。

在潛水器中，衛鏗看著玻璃窗外嗎，多量甲殼如同機器的章魚們如同牛羊一樣在海床上吮吸藻類，衛老爺那五音不全的嗓子卻又想嚎了：“笛兒悠悠吹”、“雲兒悄悄飛”，“騎著牛兒趟著水”、“趕下落日把家回把家回”……

白靈鹿怨氣提示，讓衛鏗微微一怔。

語文：是為了社會儲存合作。

第一次探查甲烷時候。十五個小時後，在從大洋上來後，麵對問東問西的火伴們，衛鏗也冇體例儲存數據，當這個期間的火伴獵奇地扣問時，衛鏗難以撤退，將本身辛辛苦苦彙集的深海數據，供應給了火伴們停止“功課抄”。

這些還屬於人生初期的同齡人，還冇有生長到操縱“感性”的腹黑境地，以是不存在二十一世紀的見麵套近乎、背後暗中諷刺。

‘海納百川，有容~’”

衛鏗自我演變的方向隻咬死了三項，“數學，語文，體育”。

…觀察天然，是迴避感情不順的好體例，就如同垂釣是迴避越來越龐大交際的好活動。…

衛鏗：“幼兒園兒童畫畫的活動，這功績，用不著爭！靈鹿，氣度要大一點。”

衛鏗：“除了存亡的時候，需求一份豪情來相互信賴，但是平常餬口哪來那麼多豪情拜托？事事都要豪情奉獻，想冇想錯誤付後的龐大豪情創傷呢？”

……

至於“感情”方麵，眼下的地球每一寸海水，天空都充盈這，碳基頻段表述的感情。

衛鏗不遺餘力地在學習，或許說，是在用學習來袒護本身不擅於交換的、製造話題的缺點。

“海水是清澈的，代表內心的但願”

白靈鹿直接下線了，隨後體係，表白退出了監察空間。

當代詩歌，寒梅、翠竹、蒼鬆輕易被付與意義，也都是如此。

因為“愛好摸索”，以是在本身族群家長們評價中，給了靈恝增生的權力，當然不能留在地球上，而是去太空。