第16章 天鵝城大起義[第1頁/共5頁]

21世紀的東方是不存在這個題目的，因為國統精確，上千年裡都是宗主國，即使式微時候，周邊呈現幾個背叛的孝子，但是在國力較著超出時候，這些體量小國度無一例外，都冇法和中心之國在文明上產生合作。中心之國能夠安閒支撐這些邊陲小國經濟生長。相對來講，不消擔憂這些小國在軍事上行不成行的事情。

中國汗青證明，太遠的軍隊開端以戰自重，那是輕則會變成“關寧軍事個人”拖垮帝國財務，重則的變成關隴軍事個人，直接來個“頂層替代”。

在近古期間，美蘇爭霸後。二十一世紀西歐自我統計的經濟，百分之七十都是辦奇蹟。以是當時經濟統計中，美軍軍費占有gdp3.5%。乍一看未幾，但是軍費采購僅和製造業相乾。將辦奇蹟經濟供應兵產業，這是需求一套對外吸血體製的。將辦奇蹟傾銷到那些受本身節製“產業國中”，用“金融”“收集”等辦奇蹟經濟調換這些產業國的製造業來供應本身兵產業。

當恩馬在專注於北方大出產，試著在農業、產業兩方票據上完成均衡體製搭建時。

恩馬：“但是我們現在力量間隔帝國的多數會更加近”

…在主天下眼下這個期間，衛鏗該有的資本都有，隻不過冇有“矯捷”的應用…

而“惡兆金幣”這玩意在萬倫大陸上觀點是越來越豐富，已經到了“成精了”的境地。

當推特、穀歌，這些“優良”的第三財產在環球掉隊產業國中都換不到諸如“衣服”“鞋襪”等輕產業辦事。

白靈鹿團隊是按照一套標準“前提”來決定執念者仙路“性彆”，畢竟“執念”牽涉到真性，而“性彆”精確有助於，執念者肯定本身賦性，哪怕這類“有助”隻是一丁點，這一丁點感化都不能忽視。

主天下當代其他監察者麾下那些執念者，隻能穿越兩至三次，就落空本心，完整融入目標位麵，在締造家屬，成績功業後，成為阿誰時候線滾滾汗青大水的“礁石”，故事中的一個要素。

這裡船來船往，街道上看似繁華，但是那些在茶社裡，文娛場合的閒客們，證明這裡並不簡樸。

而對神州絲綢派的帶領者趙星塵來講，他性轉來到了仙界後，就要從異天下“金幣妖”開端做起，求一個“正果”。

此時的帝國正處於最跌宕期間。

衛鏗觀點中：“既然白靈鹿這麼做了，那就隨她去了。隻要目標不牴觸，本身和她用甚麼手腕，是各自的自在。”

統統“第三財產兌換國際實業製造”都建立在“軍事壓艙石”上，而“軍事保障好處”就繞不過地緣政治。間隔遠近實在影響“軍事擺設本錢”，乃至於“辦理效能”。

白靈鹿團隊中將“執念在於守住財產、身份”的執念者轉為女性。將“執念於爭奪，名號、力量、乃至於安閒”歸類於男性。