第385章 流毒於世[第1頁/共3頁]

言論爭也是戰役，切忌猛衝落入騙局。要始終鎖定仇敵在那裡，同時也要肯定我們無產大眾要‘做主本身精力、物質需求’為最高計謀目標。打好言論爭爭必必要有構造有規律，針對重點停止進犯。”

2293年，當衛鏗正在南太泙洋，將外洋“複辟”力量揍得滿地找牙時。

“蠻夷有君，不如諸夏無”已經是當代二十到四十歲中，認死理階段的愣頭青嘴邊高喊最多的一句話。

在寵物題目上，近些年，演變出了愛植物、反植物的內鬨。

神州西部的普羅大眾也逐步重視到了，各大商私主義背後有一個非常奪目標標記，那就是神州冠氏的皇家本錢了。

都會內空間有限，家庭寵物種類非常有限。這是天賦限定了“寵物”類彆。

以神州為軸線，社治和商資思惟上的大決鬥已經非常較著了。牽涉到了各個範疇。

東濱現在已經完整鄙人風，在軍事和計謀上弱勢，不竭地攀扯各種公道合情孤例為本身辯白，這類辯白相稱“機車”。

西神州的公眾在本來對作品的辯論中回過神來，開端對標黃的戲影基金，停止了窮究。這些基金協會之間的好處流淌，纔是試圖苛虐文明的真正力量。

因而乎，西神州方麵對近年來統統文明作品背後的援助個人停止了歸類，一個個標黃的資金流入，觸目驚心。

例2：

衛鏗：“神州最後一個王朝，老是要充滿黑料，因為大師即將毫不紀唸的分開，以是曾經高高放在上頭尊敬的東西會被很多曾經不得已勾著腰的人，肆無顧忌的亂踩。”

如此損招，額，如此校管們“心頭好”，激發了奇特的校舍寵物雞文明。2293年底乃至停止了“詠雞頌”，讚雞之美。

在紫霄宮上，冠氏天子沉默地看著一係列資訊。這此中就包含太泙洋水兵付元帥最後拋出的乞降摸索，被完整回絕。

因而乎在2293年底，西神州的城管部分，對都會養寵標準停止了更新。嚴格管束私家寵物。因為私野生寵侵犯大眾園地、環衛資本過分，至於棄養後，給都會帶來不成控的生物風險。

這些大眾寵物都有身份證，而嚴格打擊都會私寵（主如果犬，猴，等占有大眾空間棄養後群聚影響安然寵類）。

因而乎，西神州的鼓吹部，建議以兩大案例為主關頭性戰役。

第一，是直指商私的本質，穿透其隱蔽性，製止商私如同鬼怪一樣，不竭附身無辜的事項，擴大傷害，來逃脫獎懲。

神州西部開端了對商私化這些年來的文明作品停止過後算賬，這上麵能夠找到各種鼓吹消耗、鼓吹所謂咀嚼如何如何“誇姣”的消耗感。在現現在，這背後商私們的目標都被指認了出來。

2293年，當衛鏗從僧伽羅分開返回高原後。