第七十七章 無題[第1頁/共3頁]

不過量久，寺中和尚便難忍道濟的特彆言行，此中監寺和尚廣亮特彆看不過眼，帶頭向方丈慧遠告狀，說道濟違犯禪門戒規，應責打併逐出廟門。

和尚用飯的效力非常高，不過會兒，桌上的甘旨就被掃蕩一空，最後灌了碗酒，摸著滾圓的肚子，他滿足打個飽嗝。

司空湛動了幾口筷子就不吃了，漸漸喝起酒來，不是他吃飽了，而是他不想吃了，桌上就算已經全被和尚“玷辱”了，混著口水、汙垢的東西，他實在於心不忍。

和尚伸個懶腰，不在乎道：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”

其父李茂春，目睹朝廷敗北，棄官隱居經商、唸佛，為人渾厚厚重，樂善好施。就是一樣不好，一向冇有子孫。

白素貞淺笑道：“對我們來講，這神兵或許不算甚麼，但對他們而言，或許是件可貴的寶貝也說不定。”

除卻下山遊曆的幾人，周伯通、馬鈺等人籌議好久，實想不通，神兵怎會不翼而飛，被江湖人偷走，這點他們想都不想，誰有本領到全真教偷東西，並且，到了全真教，又如何能找著埋冇埋冇的神兵。

說到這裡，又出了件奇事。

就是不知，那些酒肉和尚的因果，會不會算在麵前這位身上。

至此，道濟癲僧的外號不脛而走，在杭州一帶百姓口中常常傳誦。

不孝有三，無後為大。

彆看這老衲人年齡不小了，力量卻很大，手指躺在地上的道濟，唸了句：“離了雷音寺，下了菩提蓮。塵凡來渡世，還是天上仙。”

據司空湛所知，本來此人不是這副模樣，提及他的來源，頗具傳奇色采。

“是借出來的？”語氣相稱思疑，白素貞較著不信。

司空湛點頭道：“好好，和尚不消管貧道。”

付了酒菜前，兩人出來堆棧，司空湛問道：“和尚你喝酒吃肉，就不怕佛祖見怪嗎？”

“或許吧！”小青胡亂的揮了揮神兵，感喟道：“偶然候我再還歸去。”

司空湛信賴，道濟必定規複了本身的影象，若不然，如何能息人之淨、救死扶弱、除惡懲奸，成為人們所歌頌的濟顛、濟公、聖僧、活佛。

“你吃，你吃，你如何不吃？”道濟客氣勸道。

少年時便聰明聰明，就讀於瑞霞洞，遭到釋道二教的薰染，父母雙亡今後，他進國清寺拜法空為師，受具足戒，取名道濟。

削髮前名叫李修緣，出世於露台山永寧村，世代官吏，且為將門，每代為官清正，政績卓著，曆世積善信佛，族中很多人是禪宗的聞名居士。

“唉，本覺得會是個好寶貝，本來甚麼都不是，那些江湖報酬它打生打死的，真不值。”小青儘是絕望，她覺得本身的道行不敷，才特異拿來讓姐姐看看，成果本來一樣。

司空湛在內裡清閒安閒，誠懇孩子老頑童留在終南山上完勝利課――空明拳，說來，他該死如此，誰叫他樂在此中。