第一四八章 高人氣息[第1頁/共3頁]

赤城子嗬然一笑，道：“貧道問誰，問那些淺顯百姓，還是江湖武者？真正修行的人，誰不曉得一些東西。”

凡是各種，貧道看得稀裡胡塗，不知該信還是不改信，該信甚麼不該信甚麼，本日聽鐘兄一說，頓覺腐敗。”

第一次聽有人把經籍和神話中的賢人、仙神、佛陀、菩薩、……，總之各路神仙體係的聯絡起來，並且說得觀點讓他耳目一新，非常詫異不已，看著那張猥褻的麵龐，彷彿多了那麼一絲高人氣味。

“大千天下，無奇不有，貧道自認見多識廣，冇想到殭屍一說內裡另有這麼多門道。貧道曾翻閱很多經籍和隻怪類雜書，內裡彷彿也有些隻言片語。

鐘良用赤城子的話辯駁赤城子，赤城子是個實誠人，自認之前鐘良的話中有些東西算得上難能寶貴，冇法回嘴，頓時被噎得啞口無言。

就是前朝大墨客杜子美都做過有關的詩篇，《七月三日》詩：‘退藏恨雨師，健步聞旱魃。’

另有，《齊諧·飛僵》中說：‘凡殭屍久則能飛，不複藏棺中，久則成飛天夜叉。’

當然，也有很多都是凡俗的揣測猜想，多有訛奪，怪誕古怪，不敷為信。”

有關旱魃化犼的記錄，貧道也見到過，《子不語》中說飛屍能成魃。佛所騎獅子、白象世人皆知，但佛所騎犼世人不知那是旱魃變的。

“不愧為趕屍人，聽君一席話，勝讀十年書，貧道佩服。”司空湛衷心說道。

鐘良儘是對勁，笑意盎然，然後持續打擊道：“是絕大多1☆修行中人都曉得銅甲屍、銀甲屍和金甲屍，恐怕他們也僅僅曉得這三個稱呼吧，詳細的東西，能道出個子寅午醜來，已是可貴。”

“你此人公報私仇，其他臨時不說，你都說了，我說的根基上人所共知，意義是內裡另有一些平凡人不得而知的，是不是？”

彆的一些誌怪書，像《神異經·南荒經》雲：‘南邊有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，一名格子，善行市朝眾中，遇之者投著廁中乃死，水災消。’

固然冇能見地屍神的功法，但能聽到前麵的那些，也足以讓司空湛大開眼界，受益匪淺。

……

實在不難猜想，類比一下江湖，有絕世神功的都是些大權勢，相反，冇權勢和氣力的也保不住絕世神功，像天心那類能夠獲得絕世神功的榮幸兒，人間何其之少。

司空湛再一次長了知識，不管宿世還是此生，這都是他冇有想到的。

如屍神飛天夜叉，佛門《法華經玄讚》卷中有指出：‘夜叉，此雲勇健，高漲空中。’故亦稱‘飛天夜叉’。《楞嚴經》卷中說：‘即為飛仙大力鬼王，飛天夜叉，地行羅刹，遊於四天，所行無礙。’

鐘良正設想的誇姣，被赤城子一盆冷水澆下來，頓時一臉幽怨，悻悻然道：“想想也不可嗎。”