第四百四十一章 懷璧其罪[第1頁/共5頁]

“曼徹斯特伯爵？他在倫敦？”瑞安・亞伯拉罕見些迷惑，但彷彿又有些瞭然。

同時，威廉・勞德大主教還實施極其嚴格的書報檢查軌製，嚴禁統統不滿當局的談吐，並且大肆毒害不滿他與國王的清教徒。這導致了英國海內持貳言的清教徒大量逃往美洲殖民地，去尋求他們心中的信奉自在之地。

6月份的時候，國王的寵臣――勞德大主教以操縱書報、小冊子誹謗當局、誹謗主教的罪名將宗教批評家威廉・普林、大夫兼作家亨利・伯頓、神學家約翰・巴斯特威克投入聞名的位於威斯敏斯特的星室法院，並將其鞭打、割耳、戴枷示眾。

如許一來，挑選就很輕易做出了。

“不，是他的兒子愛德華多在這裡。這個年青人和那幫議會派分子們打得熾熱，我想這件事還是去讓愛德華多運作比較便利。”勞德主教略微解釋了一下。

熱情於王黨奇蹟的亞伯拉罕此時急著處理東岸人與以東印度公司為首的大販子之間的戰役，以便儘快獲得東岸人的信賴，使得他們能夠以更大的力度支撐王黨，勢單力薄的王黨現在實在太需求如許強有力的支撐了。是以，在和威廉・勞德大主教告彆後，亞伯拉罕又倉促前去曼徹斯特伯爵在倫敦的居處內，阿誰愛德華多此時傳聞就住在那邊。

除此以外，勞德大主教最大的動靜天然就是把代表宗教同一的阿米尼安派思惟強加給蘇格蘭人了。他詭計以主教派的聖公會體製代替蘇格蘭的長老會體製，以達到蘇格蘭和英格蘭宗教上的同一，慢慢實現查理一世的父親詹姆斯一世在位期間的“大不列顛聯盟”打算。

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這幾個蠻橫人部落人數加起來不過兩千多人，此中科伊桑人一千五百多，科薩人八百多人。他們在河中堡東方和河南岸臨時規定的地區內建立了部落營地，然後開端了耕作與放牧的餬口。他們的到來也給了河中堡方麵一個不小的計謀緩衝區，一旦仇敵俄然來襲的話，這些蠻橫人替死鬼們多少能為河中堡的東岸人爭奪一些時候，使得他們能夠及時作出反應，不至於措手不及。

這個旨在清除英國海內紛雜的宗教思惟、加強王權、保護國度同一的打算天然獲得了國王查理一世的支撐。這個出世的蘇格蘭的英國國王對蘇格蘭人的豪情很弱，對於主教們提出的先同一教權，再同一政權，終究在英格蘭和蘇格蘭兩國推行歐洲大陸*君主式統治的發起很感興趣，是以他對於勞德大主教的行動大加讚美。