第一百七十三章 市政（三）（今日第八更奉上）[第1頁/共5頁]

邵耀光當然明白玄門總會的這些人打的甚麼主張，還不是趁機強行滲入，在基督徒中間擴大影響力嘛，老套路了。不過他們既然承諾不逼迫本地住民改信，那麼本身也冇甚麼可擔憂的，相反因為有“冤大頭”情願出錢，本身還能狠狠地省下一筆呢，那麼又何樂而不為呢？是以，他再度大筆一揮，同意了玄門總會的這樁要求。

而就在這個時候，一個不測之喜也找上了門來――玄門總會的於真人在聞知保德縣將團體搬家位於城區內的墳場並鼎新舊的殯葬風俗後，表示他們情願承攬這樁事件，在城區範圍以外修建城隍廟及公益墳場，專門安設遷過來的骸骨，屆時情願住進公益墳場的能夠住進公益墳場，情願皈依天尊住進城隍廟的能夠進城隍廟，總之是不逼迫，統統全憑誌願。

對了，打算設在那片地區的定居點一共有四個，彆離是：昭陽鄉（位於後代瓦卡裡亞小城四周）、錦賢鄉（位於後代穆伊圖斯・卡蓬伊斯小鎮四周）、成章鄉（位於後代拉戈阿・韋梅利亞小鎮四周）、桂山鄉（位於後代安東尼奧・普拉杜小鎮四周），一共四個定居點，首要位於北方鐵路的東側，固然離得有些遠，但幸虧南邊緊靠著就有一個已有必然範圍的保德縣在支撐著，開辟起來倒也不算困難，各項物質的補給應當都會比較順利，是以這纔有了國度開辟總局在這裡設立四個新定居點，並首批遷徙了五千名明國淮安府移民過來的事情。(未完待續。)

不過，在表示將如數交納規定命量的環境稅以後，這些企業主們也推舉了兩個代表出來，向邵耀光提出，縣內裡是否能夠具文叨教下級，拔除一些不應時宜的消耗稅，比如對啤酒、白酒、葡萄酒、食糖、菸草、茶、咖啡、可可、香料、絲織品等商品征收的消耗稅；彆的是否也能夠打消對拉普拉塔牛肉、牛脂、奶油、乾酪等商品的入口配額限定，以及降落內河運輸公司設在通往安然縣的河道上的兩座稅卡的稅率等等，總之提的都是一些對於下出世產、物流和野生本錢非常實在的建議，同時也是企業運營者們最體貼的部分。

唔，既然玄門總會幫出了一大筆錢，那麼這省下來的資金也便能夠用到彆處去了。究竟上，前陣子下級才方纔往縣城這邊發了電報呢，指出下半年八月份的時候，會有一批人數約在五千的淮安府移民行經保德縣，去往安塔斯河北岸、烏江源流以南的那片地區定居開荒，是以保德縣需臨時籌辦一批食品、耕具、種子、牲口、衣物、大車、東西等一係列物品，籌辦支撐他們開荒，所費還是不貲的。邵耀光正愁這筆錢從那裡去搞呢，冇想到玄門總會那幫神棍們卻上趕著登門來送錢了，這可解了他的燃眉之急了哇。